בשבוע שעבר קבע בית משפט שהקטין הנאשם ברצח משפחת דוואבשה בדומא היה חבר בארגון טרור ״ששם לו למטרה להביא לתבערה ביטחונית על רקע לאומני ובין דתי״.

חמישה חודשים אחרי פיגוע הטרור הרצחני בדומא, בו נספו בני הזוג סעד וריהאם דוואבשה ובנם הפעוט בן השנה וחצי עלי סעד דוואבשה – אלי סדן, ראש המכינה בעלי וחתן פרס ישראל אמר לתלמידיו בשיחה שפרסם העיתונאי עו״ד יאיר נהוראי את הדברים הבאים:

״יש הבדל מהותי בין הטרור של הערבים ובין מה שעשו הנערים בדומא (אם עשו)…אצל הערבים זה נובע ממקום שכולו רשע, ממקום של שנאת עם ישראל ורצון להשמיד את עם ישראל, ואצל הנערים זה נובע מקלות דעת של נערים שחושבים שבזכות זה הם מצילים את עם ישראל…״

קלות דעת של נערים…

״הנערים קלי הדעת״, כפי שמתאר אותם אלי סדן כבר שנים, תוקפים בעונת המסיק חקלאים פלסטינים, שורפים ומניפים גרזנים בעצי הזית העתיקים. לאחרונה תקפו גם יהודים שבאו לעזור לחקלאים הפלסטינים, כולל את הרב משה יהודאי בן ה-80.

״לא תשחית את עצה לנדחַ עליו גרזן כּי ממנו תאכל ואותו לא תכרת כי האדם עץ השדה״, כתוב בספר דברים, פרשת שופטים.

וגם לאחרונה ״נערים קלי דעת״ תקפו (שוב) חיילים ושוטרים.

הפעם, הגיעו גינויים על אותם ״נערים״.
כך למשל כתבה איילת שקד:

״הנערים שניסו לפגוע בחיילי צה״ל צריכים להענש. זו חרפה. אבל יש להפריד בינם ובין תושבי יצהר, ישוב מיוחד המחזיק בשיא תרומות הכליה הארצי״.

מוסר הכליות של איילת שקד, כמו של אלי סדן וחבריהם בימין, מדיף מאותו ניחוח של מכבסה. באותה שנה בה ביצעו ״נערים קלי דעת״ את הפיגוע הרצחני בדומא, שקד העבירה הצעת חוק, שכל פלסטיני שנתפס זורק אבנים יחשב מחבל, ושהעונש על ידוי אבנים יעלה ל-10 שנות מאסר.

באותה שנה בה ביצעו ״נערים קלי דעת״ את הפיגוע הרצחני בדומא, שקד העבירה הצעת חוק, שכל פלסטיני שנתפס זורק אבנים יחשב מחבל, ושהעונש על ידוי אבנים יעלה ל-10 שנות מאסר

חשוב להזכיר דבר קטן, שמרוב אקונומיקה אנחנו שוכחים: טרור זו אלימות ממניע פוליטי נגד אזרחים. לא חיילים.

כדי לסבר את האוזן, על גרימת חבלה חמורה וחברות בארגון טרור, על חלקו בהנחת שני מטעני חבלה, פיצוץ הרגליים של ראש עיר אחד וגרימת עיוורון לחבלן שניסה לפרק את המטען שנועד לראש עיר שני, חגי סגל, העורך הראשי של ״מקור ראשון״, ריצה מאסר של שנתיים.

אז איך עובדת מכבסת המילים?
מגנים שוב ושוב את ה״נערים״. כולנו יודעים שנערים יהיו נערים.
מי לא עשה שטויות, אפילו שטויות חמורות כשהיה צעיר?
אותה פעולה בדיוק בידי ערבים היתה מכונה פיגוע טרור ואותם נערים, אילו היו ערבים היו מכונים מחבלים.

איך עובדת מכבסת המילים? מגנים שוב ושוב את ה״נערים״. כולנו יודעים שנערים יהיו נערים. מי לא עשה שטויות, אפילו חמורות כשהיה צעיר? אותה פעולה בדיוק בידי ערבים היתה מכונה פיגוע טרור, והנערים – מחבלים

כנגזרת ממכבסת המילים – גם מכבסת האנשים. לטהר ״נער״ ממעשים חמורים אפשר עם מגבון לח. ראו את חגי סגל הנהנה ממעמד רם. כפי שאלי סדן הסביר לחניכי עלי, הכוונות שלהם הרי טובות כשהם מניחים מטעני חבלה, מציתים אנשים למוות, מכים קשישים עם מוטות ברזל, עוקרים עצים ואפילו מיידים אבנים על חיילים.

אבל מחבלים נשארים מחבלים נשארים מחבלים.
אותם מעשים בידי ערבים הם ״רשע טהור״.

אין שום צורך לגלח את הראש ולהתכסות בקעקועים, או להסתובב עם מצנפת לבנה על הפנים תוך כדי נשיאת לפידים כדי להיות גזענים. כל מה שצריך לעשות זה לכנות את הטרוריסטים הלאומנים דתיים ״נערים״.

ניצן ויסברג, מרצה ויועצת למתודולוגיית חדשנות design thinking ופעילה חברתית בתחום החינוך. עבדה כפרופסור יועצת באוניברסיטת סטנפורד לפני שחזרה לארץ וגילתה שארצה שינתה את פניה. כיום היא חיה בהוד השרון עם אישה היקר וארבעת ילדיהם. Nitzan Waisberg is a design thinking specialist, lecturing and advising various organization. She is also a social and political activist in the field of education. She served as a Consulting Professor at the Stanford University d.school before returning to her homeland to find it almost unrecognizable. She lives in Hod-HaSharon with her husband and their four children.

קשה להתחיל לתאר את עוצמת ההבל שטמונה בדבריו של ד"ר מרדכי קידר מאוניברסיטת בר-אילן במסגרת נאומו בהפגנת תומכי נתניהו בפתח תקווה (הפגנת תומכי נתניהו שגורסים שהיועץ המשפטי לממשלה ואנשי פרקליטות המדינה רודפים את אלילם המשסה).

דבריו של ד"ר קידר באשר להוראה מסתורית מטעם פוליטיקאי פלמוני (הכוונה היא כנראה לפרס) למתנקש מסתורי בשם י"ר (הכוונה היא כמובן למאבטח מטעם השב"כ, יורם רובין) לרצוח את רבין בשל כוונתו לסגת מהסכמי אוסלו, הם דברים כה מופרכים, כה מנוגדים לעובדות החותכות ולראיות המובהקות וכה בדיוניים – עד כי הצורך להזכיר את עובדות היסוד מליל 4 בנובמבר 1995, נדמה כבזבוז זמן.

נבהיר בתמצית מהן הראיות המשפטיות המובהקות שהניחו תשתית להרשעתו המוצדקת של יגאל עמיר ברצח הפוליטי של ראש הממשלה ושר הביטחון יצחק רבין

ובכל זאת, נבהיר בתמצית מהן הראיות המשפטיות המובהקות שהניחו תשתית להרשעתו המוצדקת של יגאל עמיר ברצח הפוליטי של ראש הממשלה ושר הביטחון יצחק רבין:

1. עדי ראיה לירי 3 הכדורים מטעם הרוצח יגאל עמיר בגבו של רבין.

2. הודאתו המפורטת והמצולמת של עמיר באוזני חוקרי משטרת מחוז ת"א.

3. השחזור המפורט והמצולם שערך לעיני חוקריו.

4. דו"ח נתיחת גופת רבין.

5. דו"חות רופאי המרכז הרפואי איכילוב בת"א שניסו להציל את ראש הממשלה ושר הביטחון ונאלצו לקבוע את מותו.

6. מגוון ראיות לקשירת הקשר לביצוע הרצח בין יגאל עמיר, אחיו חגי ודרור עדני.

דבריו של קידר כה בדיוניים וכה מופרכים, עד כי אין להתפלא שהם זכו בתמיכת הגורמים הכי סהרוריים בסביבה לרבות סימן לייק מצדו של יאיר נתניהו לציוץ ששיבח את קידר על דבריו המופרכים

דבריו של קידר כה בדיוניים וכה מופרכים, עד כי אין להתפלא שהם זכו בתמיכת הגורמים הכי סהרוריים בסביבה לרבות סימן לייק מצדו של יאיר נתניהו לציוץ ששיבח את קידר על דבריו המופרכים. אכן, יאיר נתניהו מעיד על עצמו שוב ושוב שחשיבה לוגית איננה הצד החזק בחייו.

דבריו של קידר מהווים גם חלק ממכלול מסוכן שמשלב בין כל אלו:

1. אווירת הסתה פרועה בניצוחו של המשסה מבלפור.

2. תיאוריות קונספירציה בדבר רדיפה בדיונית של נתניהו מטעם גורמי דיפ-סטייט שמתחבאים בפרקליטות המדינה.

3. מופעי חנפנות מחרידים מצדן של דמויות נלעגות כדוגמת מירי רגב. זאת לצד אווירת פחד וחשבון שהשתלטה על שרי הליכוד המבועתים שאיש מהם אינו מעז להוקיע את דבריו המחרידים של יאיר נתניהו כי משטרת ישראל היא גסטפו וכי גדעון סער הוא אנס.

מופעי חנפנות מחרידים לצד אווירת פחד שהשתלטה על שרי הליכוד המבועתים, שאיש מהם אינו מעז להוקיע את דבריו המחרידים של יאיר נתניהו כי משטרת ישראל היא גסטפו וכי גדעון סער הוא אנס

4. וכמובן, הבערה מכוונת וצינית של רגשות הבייס נגד משטרת ישראל, נגד פרקליטות המדינה לרבות דמויות ספציפיות (ליאת בן ארי למשל), נגד מערכת המשפט בכלל, נגד כלי התקשורת שאינם שייכים עדיין לאגף התעמולה העצום של נתניהו (אגף שמשתרע במתחם הרחב שבין יעקב ברדוגו מגלי צה"ל ועד ישראל היום) לרבות התמקדות בעיתונאים ספציפיים (רביב דרוקר וגיא פלג למשל), נגד השמאל הפוליטי, נגד האזרחים הערבים ונגד ארגוני זכויות האדם.

המכלול המופקר הזה הוא כמובן ביטוי משולב לליקוי המאורות המוסרי ולמשבר הדמוקרטי שמאפיינים את משטר נתניהו. ד"ר קידר משתלב היטב במסגרת המכלול הזה. נאומו הנלעג טומן בחובו חזרה לתפישה הדמיונית ההיא בדבר שמאל מסתורי ששולט במדינה, שמאל מסתורי שבעצם רצח את רבין וכמובן שמאל מסתורי שמעלים מאיתנו את האמת לגבי רצח רבין. כמעט הפרוטוקולים של זקני השמאל.

ובכל זאת, אני סבור שאין בכלל מקום לדון בפיטוריו של קידר מאוניברסיטת בר-אילן. גם אין לנקוט נגדו בשום צעד משמעתי מטעם האקדמיה. מובן שאין מקום לאפשר לו לייצג את האוניברסיטה בכנסים בינלאומיים כאלה ואחרים, מפני שזה יהיה מביך במיוחד. אך צעד משמעתי נגד מרצה אך בשל התבטאויות שאינן גזעניות או מסיתות לאלימות – הנו בבחינת פגיעה בחופש האקדמי ובחופש הביטוי הפוליטי.

אך צעד משמעתי בשל דברי הבל על הגורם שרצח את רבין, טומנת בחובה פגיעה מסוכנת בחופש הביטוי, יוצרת מדרון חלקלק בהקשר לפגיעה זו, ועלולה גם להפוך את הנואם ההזוי לקדוש מעונה בעיני רבים

אם בכלל היה מקום לנקוט בצעד משמעתי שאינו סותם פיות בעניינו של ד"ר קידר, ייתכן שהיה צריך לבצעו כאשר הוא אמר בזמנו שייתכן שאונס נשים פלסטיניות ימנע מטרוריסטים פלסטינים לרצוח ישראלים.

מדובר לכאורה בהסתה בלתי נתפסת לאלימות מינית. הסתה מחרידה ובלתי נסבלת שכזו (ככל שהדברים אכן נאמרו) היא עילה מובהקת לנקיטת צעד משמעתי נגד איש אקדמיה.

אך צעד משמעתי בשל הבעת דברי הבל על הגורם שרצח את רבין, כך יש להדגיש, טומנת בחובה פגיעה מסוכנת בחופש הביטוי, יוצרת מדרון חלקלק בהקשר לפגיעה זו וגם עלולה להפוך את הנואם ההזוי לקדוש מעונה בעיני רבים.

נאומו של קידר מבטא כמובן את רוח התקופה האיומה בה אנו נמצאים. גם תפיסת עולמו של קידר מבטאת את רוח התקופה. אך המאבק בדברי הבל ובתפיסות עולם חשוכות חייב להיות דמוקרטי. יש להימנע ככל הניתן מפיטורי מרצים בשל חשיבותו העצומה של עיקרון היסוד שמונח בתשתיתו של כל משטר דמוקרטי: חופש הביטוי.

אם בכלל היה מקום לנקוט בצעד משמעתי שאינו סותם פיות בעניינו של ד"ר קידר, ייתכן שהיה צריך לבצעו כאשר הוא אמר בזמנו שייתכן שאונס נשים פלסטיניות ימנע מטרוריסטים פלסטינים לרצוח ישראלים

נדגיש לסיום שכל זה אינו מונע מיורם רובין לתבוע את ד"ר קידר בגין הוצאת לשון הרע. נכון אמנם שקידר נקב בראשי התיבות י"ר, אך כולם מבינים שבהקשר נורא זה הוא מכוון למאבטח אמיץ הלב שנפצע בעודו מנסה להציל את רבין לאחר הירי.

אין ספק שהכפשתו של מאבטח, שביקש להציל חיים באומץ, מניחה תשתית לתביעת דיבה אפשרית מטעמו. הזכות לשם טוב היא זכות יסוד חוקתית לצדן של זכויות יסוד חוקתיות נוספות שבראשן ממוקם חופש הביטוי.

אך תביעה אפשרית ואישית מטעם רובין היא דבר אחד. פיטורין מהאוניברסיטה ממנה יצא רוצחו של רבין ז"ל, היא כבר עניין אחר לחלוטין. אסור לפטר את קידר. צריך פשוט להפריך את דברי ההבל שלו.

עורך דין דניאל חקלאי הוא בעל משרד עריכת דין שמתמחה בייצוג בתחומי המשפט הפלילי, עבירות הצווארון הלבן, ועדות החקירה, הדין המשמעתי ולשון הרע. בן 46. נשוי ואב לשני בנים. פרסם מאמרים וכן סיפורים קצרים בכתבי עת דיגיטליים. אוהב מאד ספרות, קולנוע ומוזיקה. מוטרד מאד מהסכנות העצומות למשטר הדמוקרטי ולזכויות האדם והאזרח. מנסה לחשוב כיצד למקם את המשפט החוקתי ואת המשפט הפלילי בהקשרים סוציולוגיים, תרבותיים, פוליטיים, היסטוריים ופסיכולוגיים.