ראש הממשלה בנימין נתניהו יודע שיש כישלונות שאי אפשר באמת להסביר, וכמו כל מנהיג כושל, הוא מחפש כלפי מי להפנות את האשמה. הוא עושה הכל במאמץ להסיט את חיצי האשמה ממנו – האחראי הישיר והמרכזי לאסון הגדול ביותר בתולדותיה של מדינת ישראל, ולכך ש-134 ישראלים חטופים עוברים גיהינום יומיומי בעזה.
זה התחיל בעיצומה של המלחמה, בהכוונת מכונת הרעל לעבר ראשי מערכת הביטחון, עבר להכפשת אנשי המחאה ולטפילת האשמות שווא עליהם וממשיך בהסתה נגד הגורמים שעושים הכי הרבה לקידום פתרון סוגיית החטופות והחטופים והחזרתם הביתה – קטאר, הצלב האדום הבינלאומי ואפילו הנשיא ג'ו ביידן. לאחרונה מסתמן שנתניהו גם מפעיל קמפיין האשמות כלפי משפחות החטופים, לפיו המשפחות הן שאשמות בכישלון לשחרר את אהוביהן מעזה
נדב תמיר מכהן כמנכ"ל בישראל של JStreet - הבית הפוליטי של אמריקאים תומכי ישראל ותומכי שלום, חבר הועד המנהל של מכון מתווים למדיניות אזורית וכיועץ לעניינים בינלאומיים למרכז פרס לשלום וחדשנות. לשעבר דיפלומט בנציגויות ישראל בוושינגטון ובוסטון ויועץ מדיני לנשיא המדינה.
מי שרוצה את החטופים בבית, את הפסקת הזוועה בעזה, את הסיכוי להתחיל אולי לשקם את מדינת ישראל, את הסיכוי להתחיל אולי לבנות מחדש את הרצועה החרבה, את קטיעת הקטסטרופה האנושית, את הסיכוי להתחיל אולי תהליך ריפוי ראשוני במדינתנו –
צריך לדרוש (ברשת, בבית, ברחוב, באולפן, מול הכנסת ובכל כיכר וגשר ומדרכה):
עורך דין דניאל חקלאי הוא בעל משרד עריכת דין שמתמחה בייצוג בתחומי המשפט הפלילי, עבירות הצווארון הלבן, ועדות החקירה, הדין המשמעתי ולשון הרע. בן 46. נשוי ואב לשני בנים. פרסם מאמרים וכן סיפורים קצרים בכתבי עת דיגיטליים. אוהב מאד ספרות, קולנוע ומוזיקה. מוטרד מאד מהסכנות העצומות למשטר הדמוקרטי ולזכויות האדם והאזרח. מנסה לחשוב כיצד למקם את המשפט החוקתי ואת המשפט הפלילי בהקשרים סוציולוגיים, תרבותיים, פוליטיים, היסטוריים ופסיכולוגיים.
לפני שנים, כאשר הייתי כתב קול ישראל ביהודה ושומרון, הקשבתי לתוכנית של רדיו המתנחלים הפיראטי ששידר מאחת ההתנחלויות, ובה היה דיון על הבעל שם טוב, הבעש"ט, מייסד החסידות.
אחד המתדיינים אמר דבר ששימח אותי: במה גדולתו של הבעש"ט? שהוא אמר לבני דורו כי המשיח לא יבוא בזמנם – וכאן השלים הדובר את המשפט שהחזיר אותי אל קרקע המציאות: הבעש"ט אמר לבני דורו שהמשיח לא יבוא בזמן ההוא, מכיוון שידע כי המשיח יבוא בדורנו.
פנחס ענברי הוא חוקר בכיר של מזרח התיכון, עיתונאי, סופר, תסריטאי ומשורר. שימש שנים רבות חוקר במרכז הירושלמי לענייני ציבור ומדינה. חיבר ספרי עיון על בבעיה הפלסטינית. הרומנים שחיבר יחד עם אשתו אביבה הם: "על גב סופה" - על אתגרי הקהילות הנוצריות בגליל המערבי בימי המנדט הבריטי מול האסלאם הרדיקלי ומעמד האישה, ו"שומר השאול" עוסק בשחיתות הישראלית.
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
חח, נחמד להגיד שהציונות היא משיח ומדינת ישראל היא המקדש, זה גם קצת, אבל קצת נכון. אבל, זה לא מה שיפריך את המתכון המשיחי לאומי. זאת מכיוון שהמשיחיות הלאומית אינה אלא רעיון שהושלך חיצונית על הסביבה והציבור כדי לסמא לו את העיניים מהתוצאות של טבעו של האדם.
כלומר, גם במקומות אחרים בעולם רואים את הלאומנות וכו' מרימה ראש ולא רק אצלנו כאן. הסיבה לכך היא טבע האדם וההתנהגות האנושית.
ומכיוון שזו תופעה גלובלית אנו יכולים לקרא לה תופעה אנושית.
והתופעה האנושית הזו (היא טבעית, קרי מצוייה בבסיס מהות האדם; שהיא חיים) היא אספקט אחד של ההתפתחות האנושית/אבולוציה של מין האדם.
"אני מרגישה שהמלחמה היא הזדמנות לשינוי. היא החזירה את כולנו למקום פגיע ומעורער, ואנחנו לא יכולים להמשיך להחזיק בכל הסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו"
בת 38 מקיבוץ צבעון. נשואה ואם לשניים. הומאופטית. פונתה לראש פינה
הגיע הזמן לומר את דעתך
רוצים להגיב? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט ולהגיב לכתבות? הצטרפו לזמן ישראל רוצים שנשמור לכם את הלייקים שעשיתם? הצטרפו לזמן ישראל
- לכל תגובה ופוסט עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
- עמוד הפרופיל הפומבי שלך ירכז את כל התגובות שפרסמת בזמן ישראל
- אפשרות להגיש פוסטים לפרסום בזמן ישראל
- אפשרות להגיב לכתבות בזמן ישראל
- קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם













































































































































































תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם