ישראלים רבים עומדים נדהמים מול האדישות של ציבור גדול במדינות המערב כלפי הזוועות שחוללו אנשי חמאס ואספסוף עזתי ביישובי הדרום. ציבור ליברלי, המזוהה יותר מכל עם קדושת חיי אדם, עם התנגדות לאלימות, עם גישה שוויונית לבני אדם באשר הם – מתעלם מהטרגדיה הנוראה. וגרוע מכך – מאשים את ישראל באחריות למה שאירע.
כמה מהסיבות לכך קשורות לסכסוך הישראלי פלסטיני ולמאפייניו הייחודיים, וסיבות אחרות נובעות מתהליכים עולמיים, שבהם משתלב הסכסוך.
ד"ר דפנה מוסקוביץ עוסקת בהוראת היסטוריה, בהכשרת מורים ובכתיבת תכניות לימודים במדעי הרוח.
הכותרות הראשיות עכשיו
המחויבות האדוקה לעניין הפלסטיני היא מעמודי התווך של מדיניות החוץ האינדונזית, לרבות העמדה העקבית הגורסת כי לא ייכונו יחסים דיפלומטיים עם ישראל טרם הקמת מדינה פלסטינית עצמאית שבירתה מזרח ירושלים.
מדיניות זו מתכתבת עם הזדהות רגשית חזקה בקרב הרוב המוסלמי באינדונזיה עם "המאבק הפלסטיני" וראייתו דרך פריזמה של סולידריות אסלאמית. כך גם רווחות נימות אנטי-ישראליות בציבור, שכמו מתעצמות מהיעדר הכרות עם החברה הישראלית, לרבות עם הנרטיב הישראלי בסכסוך הישראלי-פלסטיני.
ד״ר גיורא אלירז הינו עמית נלווה במכון טרומן באוניברסיטה העברית בירושלים, ועמית מחקר במכון למדיניות נגד טרור באוניברסיטת רייכמן וכן בפורום לחשיבה אזורית.
הפופולריים השבוע
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5
-
6
-
7
-
8
-
9
-
10
למקרה שפיספסת
בארמניה ציינו לאחרונה את הפלישה של אזרבייג'ן למובלעת הארמנית נגורנו קרבאך בספטמבר לפני שנה. במהלך כשבוע בוצע שם טיהור אתני, וכמעט כל 120,000 התושבים נסו על נפשם.
ישראל, כידוע, חימשה את אזרבייג'ן בחלק ניכר מהנשק שבו השתמשה להרס המובלעת, כמו גם למלחמות הקודמות שלה בארמניה.
ד"ר שמואל לדרמן מתמחה בתיאוריה פוליטית ולימודי הג'נוסייד. הוא מרצה באוניברסיטת חיפה ומשמש כעמית מחקר בפורום לחשיבה אזורית. בימים אלו הוא עובד על ספר בנושא ג'נוסייד במאה העשרים.
הפוסטים הפופולריים השבוע
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5
-
6
-
7
-
8
-
9
-
10
-
11
תגובות אחרונות
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
אז הייתה נפילה ליד בית ראש הממשלה הריק (גם הבית וגם הראש), ביג דיל. גם אלי חיזבאללה מכוונים, ויש לא מעט אנשים שכל יום יש נפילות ליד הבית שלהם. ברוך הבא לעם ישראל ביבי.
מה שכן, פגיעה ישירה בביתו תבטיח חקיקת חוק פיצויים מאוד נדיב. אז קדימה, אנחנו צריכים אחד טוב.
והדרך עודנה נפקחת
הגיע הזמן לומר את דעתך
רוצים להגיב? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט? הצטרפו לזמן ישראל רוצים לפרסם פוסט ולהגיב לכתבות? הצטרפו לזמן ישראל רוצים שנשמור לכם את הלייקים שעשיתם? הצטרפו לזמן ישראל
- לכל תגובה ופוסט עמוד בזמן ישראל שניתן לשתף ישירות ברשתות החברתיות ולשלוח באימייל
- עמוד הפרופיל הפומבי שלך ירכז את כל התגובות שפרסמת בזמן ישראל
- אפשרות להגיש פוסטים לפרסום בזמן ישראל
- אפשרות להגיב לכתבות בזמן ישראל
- קבלו את המהדורה היומית ישירות לתיבת האימייל שלכם
תגובות עכשיו הזמן לומר את דעתך
תגובתך פורסמה! שתפו את עמוד הפרופיל שלכם
חסרה במאמר המעניין הזה המושג המגדיר את הליברליזם של השמאל! למול ליברליזם כלכלי (שוק חופשי, קפיטליסטי) של הצד הימני של המפה.
הליברליזם מהצד השמאלי מאופיין בפרוגרסיביות לפי תפיסתו, את יחסי הכוחות בחברה יש להפוך על פיהם. יש להתקדם באמצעים מהפכניים, ומכאן הנקודות המשיקות למהפכנות ואקטיביזם פוליטי-לאומי של קבוצות מיעוטים בחברה האמריקאית.
לעומתם הליברלים מהימין הכלכלי מאופיינים בשמרנות. בערכים שמרניים של משפחה, חברה, קהילה ומדינה.
וכאן מתגלים הפערים וההשלכות של שטחיות המבט:
החברה השמרנית, דתית, דכאנית של מוסלמים בעולם ובישראל נשענת על מהפכנים פרוגרסיביים.
לדעתי אין דרך רציונלית להציג את חוסר המוסריות שמאחורי ההפגנות בערי בירה בצפון אמריקה ומערב אירופה, מבלי להעלות את מקומו של הפן האנטישמי העומד מאחורי כל זה.
אנטישמיות היא הגרעין המתכסה באידיאולוגיות שטחיות והמקדשות אלימות על פי תפיסתו של פרנץ פנון, שהטיף וכתב רבות על הצורך להתנגד לתרבות המערב המדכא.
תיאור מעמיק ומפורט של הבעיה. הסבר רציונאלי ואמין לתמיכה של השמאל הליברלי בעולם המערבי בפלשתינאים. מזה עדיין לא ברור איך הסברה טובה יותר תצליח לגשר על על המשיחיות והדורסנות של ממשלות ישראל בשנים האחרונות ובמיוחד בשנה האחרונה לכל ניסיון להגיע לפתרון לא אלים של הבעיה. הסברה שתצליח לגשר על הפערים האלה תצליח אולי להביא לאהדה רבה יותר לישראל בקרב הציבור הליברלי בעולם המערבי..אישית לא ברור לי איך ניתן לגשר על זה… בכל אופן תודה על הפוסט מאיר העיניים