ועדיין זו מדינת היהודים משחר ההיסטוריה ולא של הארמנים. בדיוק כשם שכל קבוצה שבאה לגור במקום מסוים, ואפילו תנציח זאת על קירות או רצפת הבית יוכלו לטעון עליה בעוד מאות שנים שיש לה שורשים עמוקים במקום. זה עדיין לא הופך את המקום לשלה.

תודה על פתיחת הצוהר לסיפור שלא הכרתי שמדגים היטב את מורכבותה ורב-גוניותה של הארץ. כבר בתכנית החלוקה הוצע שירושלים תהיה אזור בשליטה בין-לאומית, אבל הבעיה היא שלמרות שהמערכת הבין-לאומית שייכת לממשלות היא בעצמה מסגרת וולנטרית ואין לה שום כח שלטוני על הממשלות האלה. מכאן נגזר חוסר כוחה וחוסר יעילותה בפתרון המגוון האדיר של הבעיות בעולם המאיימות על כולנו. זה אולי נשמע פרדוקסלי, אבל כדי לשמור באמת על האינטרסים הפרטיקולריים שלנו כיחידים וכקהילות מה שנדרש הוא הכפפת כל המדינות וכל בני האדם למסגרת שלטונית פדרלית משותפת. מידה מסויימת של ריבונות עולמית חייבת להיות בידי כל בני האדם, ולא רק בידי הממשלות המפרידות בינינו, ולא רק בידי ריבונו של עולם.

היי שלום,
אני בדיוק עורכת פלייליסט של מוסיקה ארמנית.
די מעניין הקשר המוסיקאלי של הארמנים עם הפרסים וגם עם הטורקים. אפשר גם לראות כמובן קשר עם הגרוזינים. חצ'טוריאן היה ארמני שנולד בגאורגיא, ועשה מוסיקה לרוסים… ניתן לראות השפעות רוסיות על הארמנים אך נראה שאלה השפעות מתוקף הכיבוש כמו השפעות גלות, לא כך עם הפרסים והטורקים ביחס לארמנים, פה נראה קרבה שהיא מסוג של קרבת משפחה…

למיטב זיכרוני הפטריארך הארמני בשנות ה-80 במאה הקודמת היה מושחת ביותר שפגע בבנות הקהילה וניצל את מעמדו הרם. אתם קהילה קטנה ונחמדה, משכילה. מאד מצער אותי שאנשים חסרי בינה וקיצונים פוגעים באנשי הדת הארמנית ושאר הקהילות הנוצריות. הפסיפס יפה מאד ואני שמחה שמקומו הועתק למוזיאון הקהילה.

כל מי שירצה לתפוס בעלות על ארץ הקודש אם זה מוסלמים אם זה ארמנים אם זה נוצרים ואם זה מי שלא יהיה אלוהים יכה אותם ועד עפר חבל להם וחבל לכל הפרופסורים להכניס להם שטויות כאלה בראש כי בסופו של דבר ארץ ישראל מובטחת לעם ישראל ומי שירצה להפר את הבטחה של האלוהים והוא בכלל מאמין באלוהים יקבל מכה כזאת שהוא לא חלם עליה על אף עפר אם הם מחקו אז כדאי לארמנים להירגע ולא מוסלמים להירגע ולנוצרים להירגע כי אין להם עסק עם עם ישראל יש להם עסק עם אלוהי ישראל מקווה שזה יכנס טוב טוב לראש של הפרופסורים המטורללים למיניהם אנשים עלובים ובודדים

הכותב מגלה את בורותו, שכן התלמוד כותב אין פודים את השבויים יותר מכדי דמיהם, או יכרך המת בסדינו, חפשו את המקור בתלמוד, כלומר לא תמיד יש חובה לפדות את השבויים, ובמקרה שלנו סכנת הכלל גוברת על חיי הפרט. זהו גם הגיון בריא, שאם לא כן למה חייל מסכן את עצמו?

הרב החילוני ילך וילמד שכל פידיון השבויים שמדברים עליו בהלכה הוא פדיון תמורת כסף . אין שום התייחסות לפדיון תמורת שחרור רוצחים! אבל לדידו ההלכה היא פלסטלינה . וגם חילוני יקרא רב כמו שאני אקרא לעצמי אסטרו פיסיקאי כי אני למדתי קצת אסטרונומיה וקצת פיזיקה בכיתה ט' ….

רידוד הטיעון של הצד השני היא טכניקה בוויכוח אבל לא לחשיפת האמת.
האמת בסוגיית החטופים אינה בין בני אור ומחשבה לקנאים ונוקמים חשוכים. מדובר בבחירה בין שתי ברירות לגיטימיות. שתיהן מורכבות ובעלות הגיונות משלהן. לדוגמה, בין עמדה המעדיפה את הוודאות בהצלת אחינו עכשיו מול הסיכון הוודאי של רבים מאחינו בעתיד. וישנם עוד צדדים. החשוב הוא להבין כי שתי הדעות לגיטימיות ולשתהן יש מקום במרחב הציבורי.

האם עמים אחרים לא הולכים לפי השכל שלהם? אז מה יהודי בהליכה אחרי השכל? זה דבר שכל אומה וכל אדם עושים אותו אם יש להם שכל. זה כלל לא קשור דווקא ליהדות. אני כאדם חילוני (אני לא כזה) לא מבין בכלל בשביל מה צריך להיות יהודי. מה רע בלא להיות יהודי? אם אין משהו שמחייב אותנו מלבד השכל, אז אנחנו לא חייבים לסבול פה מלחמות וצרות. אפשר להגר לכל מדינה דמוקרטית, להשאיר את פלסטין לערבים, ולחיות חיים סבבה!

גם דתי צריך להפעיל שכל בוודאי אבל מדוע אנשי דת החטופים לא מפעילים את השכל לרגע?? אולי לא כיף להיזכר אבל כל החטופים נגרמו בכלל עסקה של חטוף אחד בשם גלעד שליט – ואם לא טוב לכם מקורות דתיים יש את איינשטיין שאמר שרק טיפש יעשה כל פעם את אותו דבר ויצפה לתוצאות אחרות. מקור נוסף גם לא דתי במיוחד: עם שאין לא עבר ההווה שלו דל והעתיד שלו לוט בערפל, עלו והצליחו.