10 том. Ша‘алвим – Я‘эл. Библиографический указатель
ОБЩЕСТВО ПО ИССЛЕДОВАНИЮ ЕВРЕЙСКИХ ОБЩИН
Еврейский Университет в Иерусалиме
Иерусалим, 2001
1120 колонок
Главные редакторы: Ари Авнер, д-р Нафтали Прат
Главные научные консультанты: проф. Хаим Бейнарт, Ицхак Орен (Надель), проф. Михаэль Занд
Редакционный совет: проф. Хаим Бейнарт (председатель), Аврахам Авидар, Ари Авнер, проф. Мордехай Альтшулер, Давид Бартов, проф. Михаэль Занд, проф. Я‘аков Ландау, Ицхак Орен (Надель), д-р Нафтали Прат, Элла Сливкина, проф. Хаим Тадмор
Редакция Краткой еврейской энциклопедии:
- Заведующая редакцией: Элла Сливкина
- Старший научный редактор: Марк Кипнис
- Научные редакторы: д-р Сима Векслер, д-р Наталия Дараган, Леонид Прайсман, Аврахам Торпусман, д-р Арье Финкельберг
- Художественный редактор: д-р Леонид Юниверг
- Литредакторы и корректоры: Марина Гутгарц, Роза Шварцбанд
- Помощник литредактора и компьютерный набор: Раиса Шефтель
- Компьютерный набор: Александра Пешкова
- Интернет: д-р Александр Фиглин
- Секретарь: Геула Ховкин
Научные консультанты:
проф. Исраэль Бартал — еврейская история нового и новейшего периода проф. Хаим Бейнарт — еврейская история в средние века и раввинистическая литература проф. Иеша‘яху Гафни — еврейская история эпохи Второго храма проф. Я‘аков Ландау — арабский мир проф. Михаэль Либман — искусство Моше Михаэли — география Эрец-Исраэль проф. Вольф Москович — языкознание, идиш язык и культура д-р Аврахам Новерштерн — литература на языке идиш проф. Барух Подольский — языкознание, семитология д-р Шмуэль Спектор — Катастрофа европейского еврейства проф. Хаим Тадмор — Библия, еврейская история эпохи Первого храма проф. Роман Тименчик — русская литература
Научные сотрудники: проф. Ицхак Авишур (еврейские общины Ирака); Марина Генкина (искусство); д-р Алексей Жданко (философия науки); д-р Владимир Карасик (библиография); Реувен Кипервасер (Талмуд); Шломо Кол-Я‘аков (археология, география Эрец-Исраэль); Зоя Копельман (иврит литература); Владимир Коренман (география Эрец-Исраэль); Владимир Мак (музыка); д-р Вадим Меникер (экономика); Виктор Радуцкий (театры в Израиле и иврит литература); д-р Юлия Систер (история науки); д-р Сергей Фролов (общины диаспоры); Дан Харув (библиография); Арье Фрухтман (литература на языке идиш); Перец Хейн (Талмуд); Мордехай Юшковский (литература на языке идиш); Дмитрий Якиревич (театр и периодическая печать на языке идиш).
ОТ РЕДАКЦИИ
Задуманная еще в 1972 г. как словарь-справочник, КЕЭ оказалась многотомным изданием. Она коренным образом изменила свой характер, сохранив в названии первоначальное определение «краткая», давно уже не отвечающее действительному содержанию энциклопедии, но все же подчеркивающее огромный объем и неисчерпаемость предмета, которому она посвящена. О причинах увеличения объема энциклопедии читатель может прочитать в предисловии к предыдущему, девятому тому. В предисловиях к вышедшим томам отражены не только этапы новейшей истории еврейского народа, но и весьма непростая история КЕЭ, которая сама составляет определенную часть еврейской истории.
Мы не будем повторять сказанного ранее. Тому, кто хочет убедиться в синхронности истории нашего издания и событий последних тридцати лет жизни еврейского народа, достаточно будет обратиться к этим предисловиям. Сведения о КЕЭ читатель найдет также в публикуемой в настоящем томе статье «Энциклопедии».
На этот раз мы решили отступить от своего правила не приводить читательских отзывов и процитируем письмо одного из постоянных читателей КЕЭ (кстати, не еврея). Вот что он пишет: «Достоин уважения народ, так знающий и хранящий свою историю! И вот здесь возникает сомнение, зачем нам, русским или просто владеющим русским языком, знать все эти «национальные подробности»?. Срабатывает известная поговорка «Нет худа без добра». Худо в данном случае — известный исторический процесс диаспоры — рассеяния евреев по всему миру с весьма давних времен. А добро — то, что, рассказывая о вкладе евреев в ту или иную область деятельности, энциклопедия по сути повествует обо всех временах, странах и народах! При этом повествует подробно, доказательно, беспристрастно, как положено настоящей энциклопедии».
Действительно, из нашей энциклопедии могут черпать ценные и полезные сведения и те, для кого судьба и культура еврейского народа не является главным предметом интереса. Это мнение свидетельствует и о том, что создателям КЕЭ удалось показать общечеловеческую ценность исторической судьбы еврейского народа, объективное значение огромного вклада, который внес наш народ в мировую культуру.
О богатстве и разнообразии этого вклада свидетельствуют названия статей КЕЭ, содержащихся в 10-м томе.
В статье «Шоа» повествуется и о культурном творчестве евреев, не прекращавшемся в самые страшные годы Катастрофы европейского еврейства. Статья «Экклесиаст» рассказывает о горькой и скептической мудрости этой удивительной книги Библии, о ее особой поэзии, равной которой мало найдется в мировой литературе. В статье «Шахматы» читатель найдет сведения об этой поистине самой «еврейской» игре и ее выдающихся мастерах. Научным открытиям и жизни величайшего ученого 20 века посвящена статья «Эйнштейн». Среди прочего в ней говорится о симпатиях к сионизму ученого — гуманиста и гражданина мира. О поворотных моментах еврейской истории рассказывают столь разные статьи, как «Эмансипация» и «Шестидневная война». Если эмансипация означала интеграцию евреев в жизнь Европы, то Шестидневная война стала не только одним из важнейших событий в истории Государства Израиль, но и главным стимулом национального возрождения евреев Советского Союза. Интересные сведения о еврейских энциклопедиях, в том числе о предшественнице КЕЭ — 16-томной «Еврейской энциклопедии», вышедшей на русском языке перед Первой мировой войной, — содержатся в статье «Энциклопедии». Новые для себя факты найдет читатель в статье «Якутия», рассказывающей о немалом вкладе евреев в развитие этой сибирской республики. Интерес читателя привлекут статьи «Юмор», где наряду со сведениями о юморе в Библии, Талмуде и Мидраше, а также в средневековой еврейской литературе раскрывается уникальное своеобразие так называемого еврейского юмора; «Ювелирное искусство» — о традиционном искусстве евреев, некоторые образцы его воспроизведены на форзацах настоящего тома; оригинальные научные статьи «Этнология» и «Языкознание». В кратком перечне наиболее важных статей 10-го тома уместно упомянуть также статью «Эсхатология», которая раскрывает представления иудаизма о конечных судьбах мира и человечества, о конце мира и страшном суде.
У читателя должен возникнуть вопрос: а что же будет после выхода 10-го тома, который завершается статьями на последнюю букву алфавита «Я», а также избранной библиографией к основным темам энциклопедии.
В каждом серьезном научно-энциклопедическом издании должен быть обширный справочный аппарат. Мы планируем издание дополнительного тома, в который войдут подробный индекс — предметный указатель, отсылающий читателя к соответствующим томам КЕЭ. Кроме того, в дополнительном томе будут опубликованы не вошедшие в основной корпус энциклопедии статьи, дополнительные сведения к статьям издания и другие справочные материалы.
С глубокой благодарностью отмечаем всех, оказавших содействие материалами и советами при подготовке тома:
Еврейская национальная и университетская библиотека; Библиотека Центра по исследованию и документации восточноевропейского еврейства; Ахарон Ариэль, доктор Марк Амусин, Шим‘он Бриман, доктор Леон Волович, Муся Венгер, доктор Рита Гензелева, Менашше Гольдельман, доктор Вадим Гордимер, доктор Савелий Дудаков, доктор Людмила Дымерская-Цигельман, Лилит Жданко, доктор Дина Зиссерман-Бродская, Давид Иоффе, доктор Григорий Казовский, профессор Стивен Каплан, доктор Анатолий Кардаш, Михаэль Кравцов, доктор Ольга Левитан, доктор Герд Ментген (Трир, Германия), доктор Ефим Меламед (Житомир), Глеб Морев (Санкт-Петербург), Михаэль Нудлер, Раиса Платнер, доктор Нелли Портнова, Ора Прат, Лия Престина-Шапира, доктор Браха Ривлин, профессор Иехиэль Сабзанов (Нью-Йорк), профессор Элияху Серман, профессор Иосеф Фельдман, доктор Дан Шапира, Шим‘он Швейбиш, Аврахам Шмулевич, доктор Иона Шнайдер, Шломо Якир, доктор Алекс Якобсон.
