Окуджава армянин, грузин, русский и еврей

     Двадцать лет назад (12.6.97) в пригороде Парижа Кламаре не стало Дориана-Булата Окуджавы. Дорианом его назвали родители-большевики в честь персонажа известного романа Оскара Уальда.
     Армяне считают Булата великим армянином (его мама Ашхен Налбандян), грузины – грузином (его папа Шалва Окуджава), а русские – русским поэтом. Прадед его, возможно, был евреем. Вот что пишет сам Булат: "В середине прошлого века Павел Перемушев, отслужив солдатиком свои двадцать пять лет, появился в Грузии, в Кутаисе, получил участок земли за службу, построил дом и принялся портняжить. Кто он был – то ли исконный русак, то ли мордвин, то ли еврей из кантонистов – сведений не сохранилось, дагеротипов тоже. Зато женился на кроткой Саломее Медзмариашвили и родил трех дочерей: Макрину, Феодосию и Елизавету". Елизавета, бабушка Булата, вышла замуж за Степана Окуджаву. 
     Еврейское имя его отца, Шалва, на иврите означает «беззаботность, благополучие». Слово «шалва» встречается в книге Теилим (псалмы), Притчах царя Шломо и других святых текстах. Его отец и дяди были расстреляны «горийским попом» Джугашвили, мама прошла тюрьмы, лагеря и ссылки. Мужа тети Оли, поэта Тициана Табидзе, тоже расстреляли.

     Среди многих стихов и песен Окуджавы ненавязчиво, но неоднократно, всплывает еврейская тема.
*
Над площадью базарною
Вечерний дым разлит.
Мелодией азартною
Весь город с толку сбит.
Еврей скрипит на скрипочке
О собственной судьбе,
И я тянусь на цыпочки
И плачу о себе...
*
Под крики толпы угрожающей,
Храпящей и стонущей вслед,
Последний еврей уезжающий
Погасит на станции свет…
*
Тель-авивские харчевни,
забегаловок уют,
где и днем, и в час вечерний
хумус с перцем подают.
Где горячие лепешки
обжигают языки,
где от ложки до бомбежки
расстояния близки…
…Кипа, с темечка слетая,
не приручена пока...
Перед ним - Земля Святая,
а другая далека…
*
Сладкое время, глядишь, обернется копейкою:
Кровью и порохом тянет от близких границ.
Смуглая сабра с оружием, с тонкою шейкою
Юной хозяйкой глядит из-под черных ресниц…
     Для тех, кто не знает, сабры – это евреи, родившиеся в Эрец Исраэль.
*
В Иерусалиме первый снег.
Побелели улочки крутые.
Зонтики распахнуты у всех
Красные и светло-голубые…
*
Божественная Суббота, или Стихи о том,
как нам с Зиновием Гердтом в одну из суббот
не было куда торопиться
Божественной субботы   
хлебнули мы глоток.   
От празднеств и работы   
закрылись на замок.   
Ни суетная дама,   
ни улиц мельтешня   
нас не коснутся, Зяма,   
до середины дня…
     Это отрывок из стихотворения, написанного Булатом в 1975.
     Интересно, что он писал о евреях больше, чем Мандельштам, Пастернак и Бродский вместе взятые. 

     Но главная тема Окуджавы – это, конечно, женщина и любовь.
«Вы пропойте, вы пропойте славу женщине моей!»

«Ваше величество женщина,
да неужели — ко мне?..
О, ваш приход — как пожарище.
Дымно, и трудно дышать...»

«И друзей созову, на любовь свое сердце настрою.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?..
В темно-красном своем будет петь для меня моя дали,
В черно-белом своем преклоню перед нею главу,
И заслушаюсь я и умру от любви и печали.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?»

«Часовые любви на Смоленской стоят.
Часовые любви у Никитских не спят.
Часовые любви по Петровке идут неизменно…»

«Все позабыв - и радости, и муки,
он двери распахнул в свое жилье
и целовал обветренные руки
и старенькие туфельки ее.»

«Над дорогой Смоленскою, как твои глаза, - 
две холодных звезды - голубых моих судьбы.»

«Эта женщина! Увижу и немею.»

«Не обещайте деве юной
любови вечной на земле!»

«Две вечных дороги - любовь и разлука - 
проходят сквозь сердце мое.»

У меня есть стихи и песни посвященные Булату.
Вот, для примера, две из них.
"Окуджава говорил:
«Раздают судьбу бесплатно!»
Я его благодарил
бестолково и невнятно..."
https://www.stihi.ru/2011/10/31/9861

"Окуджава говорил:
«Два притопа, три прихлопа».
Гердт на кухне суп варил.
И, наверное, неплохо..."
https://www.stihi.ru/2011/11/02/5170