главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Ицхак бен Моше из Вены. Электронная еврейская энциклопедия
Ицхак бен Моше из Вены

КЕЭ, том 3, кол. 995
Опубликовано: 1986

ИЦХА́К БЕН МОШЕ́ ИЗ ВЕНЫ (известен как рабби Ицхак Ор Заруа, по названию его главного сочинения, акроним רִיאַ"ז, Риаз; 1180?, Богемия, – 1250?, Вена), раввин и кодификатор Галахи. Учился в иешивах Богемии, Германии и Франции. Среди его учителей были Иехуда бен Шмуэль хе-Хасид, который познакомил Ицхака бен Моше с еврейским мистицизмом, и Эли‘эзер бен Иоэль ха-Леви из Бонна (1140–1225), автор многих галахических трудов.

Над галахическим сводом «Ор заруа» («Свет рассеваемый») Ицхак бен Моше из Вены трудился около 30 лет. Материал в нем распределен по темам (благословение, брак, микве и другие), а предписания по каждой из тем расположены в порядке их появления в тексте Талмуда. Каждое предписание автор извлекает непосредственно из Гемары. Фиксацию галахических норм он сопровождает объяснениями, анализом их истории, респонсами, как собственными, так и многих его современников.

Всему, что связано с ритуалом, Ицхак бен Моше дает отягчающее толкование, поясняя, что в век, когда «знание Торы пришло в упадок», он склонен поддерживать «нерешительных ученых, которые в отношении религиозной практики настроены охранительно» («Ор заруа», ч. 1, №119). «Ор заруа» сочетает в себе черты галахического кодекса и комментария к Талмуду и содержит ценный материал для изучения истории еврейских общин Европы. Видимо, чешский язык был для Ицхака бен Моше из Вены родным, так как он нередко пользуется им в глоссах к своему труду. До появления Арба‘а турим Я‘акова бен Ашера «Ор заруа» служил для ашкеназских (см. Ашкеназы) талмудистов самым авторитетным трудом по Галахе.

Ввиду значительного объема «Ор заруа», видимо, мало переписывали и, хотя на него часто ссылались, списки его уникальны. Первые две части свода были впервые изданы в Житомире в 1862 г., а третья и четвертая — в 1887 г. и в 1890 г. в Иерусалиме и в 1911 г. в Берлине.

Наиболее известным из учеников Ицхака бен Моше из Вены был Меир бен Барух из Ротенбурга.

Сын Ицхака бен Моше из Вены, Хаим Эли‘эзер бен Ицхак Ор Заруа (вторая половина 13 в.), составил по труду отца краткий компендиум «Симаней ор заруа» («Следы света рассеваемого»), получивший широкое хождение. Значительная его часть вошла в ранние печатные издания Талмуда, выпущенные Даниэлем Бомбергом в Венеции в 1520–23 гг. и в 1523–26 гг.

 ИУДАИЗМ > Раввинистические авторитеты
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Ицхак бар Шешет Берфет Ишай Элияху следующая статья по алфавиту