главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Дион Кассий. Электронная еврейская энциклопедия
Дион Кассий

КЕЭ, том 2, кол. 357

ДИО́Н КА́ССИЙ (150?, Никея, Вифиния, – 235?, там же), историк, писал по-гречески. Автор «Римской истории» (большая часть утрачена), в которой, среди прочего, излагает события Иудейской войны I, следуя в основном за Иосифом Флавием. Дион Кассий отмечает храбрость евреев и сообщает, что они были счастливы пасть, защищая Храм, и что оставшиеся в живых прекратили сопротивление только тогда, когда часть Храма была уже охвачена огнем. Дион Кассий приводит сведения о еврейских восстаниях при Марке Траяне и Публии Элии Адриане, относительно которых его сочинение является основным источником; указывает, что причиной Бар-Кохбы восстания (132 н. э.) было намерение Адриана построить новый город и храм на месте Иерусалима. Историк отмечает солидарность евреев, живших в разных частях Римской империи, с повстанцами и сообщает, что при подавлении восстания римляне понесли значительные потери. Дион Кассий выражает восхищение преданностью евреев своей вере и готовностью пойти ради нее на любые жертвы; вместе с тем он обнаруживает непонимание духа иудаизма и выказывает пренебрежение к еврейской обрядности.

 ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА > Эпоха Второго храма
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Динур Бенцион Дискин Моше следующая статья по алфавиту