главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Шах Эли‘эзер Менахем Ман. Электронная еврейская энциклопедия
Шах Эли‘эзер Менахем Ман

КЕЭ, том Доп.3, кол. 473–475

ШАХ Эли‘эзер Менахем Ман (1894, Вобольники, Виленская губерния, ныне Вабальнинкас, Литва, – 2001, Рамат-Ган, похоронен в Бней-Браке), раввин, лидер митнагдим, израильский политический и общественный деятель. Сын раввина. Уже в детстве проявил выдающиеся способности, в возрасте семи лет оставил хедер и перешел учиться в Слободскую иешиву, а в 1918 г. — в Слуцкую иешиву, которой руководил раввин И. З. Мельцер (1870–1953). В 1920 г. Слуцкая иешива была закрыта советскими властями, а в 1923 г. Мельцер вместе с учениками, среди которых был Шах, переселился в Польшу.

В 1927–32 гг. Шах возглавлял Клецкую (см. Клецк) иешиву, которая благодаря ему стала одной из самых известных в Восточной Европе. В 1932–34 гг. был главой Новогрудской иешивы, в 1935–39 гг. — иешивы в городе Лупинец. После начала Второй мировой войны бежал в Вильнюс. В 1940 г. через Советский Союз и Турцию Шах вместе с семьей приехал в Эрец-Исраэль, где возглавил тель-авивскую иешиву «Ишшув хадаш», затем иешиву «Даром» в Реховоте. С 1952 г. Шах был главой одной из наиболее известных так называемых литовских (см. Митнагдим, Государство Израиль. Религиозная жизнь) иешив — «Поневеж» (см. также Паневежис).

В 1950-х гг. Шах стал признанным лидером митнагдим. Сыграл важную роль в создании в Израиле сети литовских иешив. Шах считал, что ультрарелигиозные евреи должны более активно участвовать в политической жизни страны. В течение многих лет возглавлял нехасидскую часть (см. Хасидизм) Мо‘эцет гдолей ха-Тора (Совет мудрецов Торы) — руководящего органа партии Агуддат Исраэль. Незадолго до парламентских выборов 1984 г. вышел из Совета. Поводом к этому послужил ряд принятых Советом мудрецов Торы решений, затрагивающих интересы митнагдим и последователей Шаха сефардского (см. Сефарды) происхождения. На это решение также повлияло отрицательное отношение Шаха к тому, что он называл «лжемессианством Хабада».

Шах много внимания уделял привлечению в литовские иешивы представителей восточного еврейства. По его инициативе в 1983 г. к выборам в муниципалитет Иерусалима был создан независимый список Шас, который в 1984 г. был преобразован в политическую партию группой религиозных лидеров сефардского и восточного происхождения, вышедших из Агуддат Исраэль и действовавших по согласованию с Шахом. Незадолго до парламентских выборов в 1988 г. Шах сыграл основную роль в создании ортодоксально-религиозной политической партии Дегел ха-Тора, получившей два места в Кнесете. Шах отрицательно относился к израильскому социалистическому и киббуцному движениям, выступал против вступления партий Шас и Дегел ха-Тора в правительственную коалиции под руководством Израильской партии труда.

Шах — автор ряда трудов, наиболее значительный из которых — десятитомный комментарий к сочинению Маймонида Мишне Тора («Повторение Закона»).

 СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ > Общественно-политическая и религиозная жизнь
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Шах Шахам Натан следующая статья по алфавиту