ЛИ́Я (לֵאָה, Леа), старшая дочь Лавана, сестра Рахили, первая жена Иакова. Иаков женился на Лии вследствие хитрости Лавана, который в брачную ночь подменил ею обещанную Иакову Рахиль (Быт. 29:23–25). Лия родила Иакову шестерых сыновей: Реувена, Шим‘она, Леви, Иехуду, Иссахара и Звулуна, а также дочь Дину. От служанки Лии Зилпы, которую она дала Иакову в наложницы, родились Гад и Ашер.
Иаков не любил Лию; ее стремление снискать расположение мужа видно, в частности, из символических имен, данных ею сыновьям. Бог вознаградил Лию, благословив ее детьми (Быт. 29:31); мотив, повторяющийся в библейском рассказе о Ханне и Пнинне (I Сам. 1:1–20). Возможно, библейское предание о взаимной зависти сестер и их соперничестве за любовь общего мужа (Быт. 30:1–15) легло в основу запрета жениться на сестре жены при жизни жены (Лев. 18:18).
Хотя, в отличие от Рахили, обстоятельства смерти Лии не описаны в Библии, ее захоронение в Махпела пещере упоминается в завещании Иакова сыновьям наряду с захоронениями там других праотцев и праматерей — Авраама, Сарры, Исаака и Ревекки (Быт. 49:31). Имя Лии приводится также в генеалогии кланов, происходящих от Иакова (Быт. 46:8–27). В еврейской традиции (отраженной как в мидрашах, так и в литургии) имя Лии всегда стоит последним при перечислении прародительниц еврейского народа, однако ее вместе с Рахилью почитают как матерей, «которые построили дом Израилев» (Руфь 4:11). И поныне их именами принято благословлять невесту в день бракосочетания.
Толкуя противопоставление «слабых» (возможно, некрасивых) глаз Лии красоте Рахили (Быт. 29:17), Аггада рассказывает, что вначале Лия была красива не менее сестры, но ее глаза потускнели и ресницы выпали из-за слез, которые она пролила, узнав, что ей как старшей дочери Лавана предназначено стать женой старшего сына Исаака, Исава, о дурном нраве которого она была наслышана (ББ. 123а). О праведности Лии повествует также аггада, согласно которой она, зная, что Иакову суждено иметь 12 сыновей, после первых родов Рахили умоляла Бога послать сопернице еще одного сына. Будучи старшей дочерью (ха-гдола, буквально `большая`; Быт. 29:16), Лия получила большие дары от Бога: ее потомкам принадлежит как священничество (см. Аарон), так и царство (см. Давид) — Быт. Р. 70:15. См. также Колена Израилевы.
