ГЛАНЦ-ЛЕ́ЙЕЛЕС (собственно Гланц) Ахарон (Glanz Leyeles, Aaron; 1889, Влоцлавек, Польша, – 1966, Нью-Йорк?), поэт и эссеист. Писал на идиш. В 1905 г. окончил общинный хедер в Лодзи и русское коммерческое училище. В 1905–1908 гг. учился в Лондонском университете; вступил в партию сионистов-социалистов. В конце 1909 г. эмигрировал в Америку. Активно продолжая партийную работу, Гланц-Лейелес совмещал ее с изучением истории литературы в Колумбийском университете (Нью-Йорк, 1910–13), участвовал в создании первой в Нью-Йорке школы с преподаванием на идиш и был там учителем. Более полувека (с 1914 г.) Гланц-Лейелес сотрудничал в газете «Дер тог», выступал с эссе и обзорами политической, общественной и литературной жизни.

Стихи Гланц-Лейелес начал публиковать в 1909 г. (под псевдонимом А. Фрахт, Г. Тов-иш, с 1914 г. — А. Лейелес). В 1918 г. издал первый сборник стихотворений «Лабиринт». В 1919 г. основал совместно с Я. Глатштейном и Н. Б. Миньковым (1893–1958) литературное движение Ин зих и одноименный журнал (с 1920 г.). Второй сборник стихотворений Гланц-Лейелеса, озаглавленный неологизмом «Юнгхарбст» («Младоосень», 1922), явился своего рода реализацией программы «инзихистов» с их установкой на обновление языка и поэтических средств (например, обращение к так называемому свободному стиху). В нем Гланц-Лейелес противопоставляет символизму литературного движения Ди юнге представление о литературном творчестве как о поэтическом осмыслении конкретного переживания. Реальной основой книги «Фабиус Линд» (1937) становятся автобиография поэта и его духовные искания. Сборник лирических стихотворений «А ид ойфн ям» («Еврей на море», 1947) явился непосредственным выражением душевных мук автора, потрясенного Катастрофой европейского еврейства. В сборнике «Байм фус фун барг» («У подножия горы», 1957) Гланц-Лейелес вновь выступил с отрицанием безэмоциональной, отвлеченной поэзии, а также поэтического творчества, в котором необузданный поток чувств вытесняет интеллект. Среди нескольких драматических поэм Гланц-Лейелеса, посвященных теме мессианства, выделяется «Шломо Молхо» (1926).

Гланц-Лейелес посетил Израиль на 75-м году жизни и отметил этот визит новым лирическим циклом.