БЕРША́ДСКИЙ Сергей Александрович (1850, Бердянск, ныне Украина, – 1896, Петербург), русский юрист, историк еврейства Литвы и Польши. Выросший в семье священника в Новороссии и рано впитавший антисемитизм среды, Бершадский проявил большой интерес к еврейскому вопросу, по его собственному высказыванию, с позиций «отъявленного юдофоба». Получив юридическое образование в Новороссийском (Одесса) и Петербургском университетах, Бершадский в 1876 г. избрал темой своей диссертации правовое положение евреев Литвы. Изучение источников, в том числе обширные разыскания в архивах Вильны (см. Вильнюс) и Киева, проведенные со свойственной Бершадскому высокой научной добросовестностью, коренным образом изменили взгляды Бершадского. С этого времени он целиком посвятил свою научно-литературную деятельность истории евреев; ее результаты нашли отражение в ряде статей, опубликованных большей частью в русско-еврейских изданиях («Восход», «Русско-еврейский архив» и др.). Магистерскую диссертацию «Литовские евреи. История их юридического и общественного положения в Литве от Витовта до Люблинской унии, 1388–1569 гг.» Бершадский защитил в 1883 г. в Петербургском университете. Этот труд высоко оценили С. Дубнов и Ю. Гессен. Среди других значительных работ Бершадского: «История Виленской еврейской общины с 1593 до 1648 гг.» («Восход», 1886, кн. 10–11; 1887, кн. 3–8), «Авраам Иозефович Ребичкович, подскарбий земский, член рады Великого княжества Литовского» («Киевская старина», 1888, кн. 9–12; отдельное издание — Киев, 1888), «Материалы для истории евреев в Польше» («Восход», 1893, кн. 1,9) и др.

В научных трудах Бершадский избегал апологии еврейства (ср. Апологетическая литература), стремясь лишь к точному изложению фактов и событий, но в публицистике выступал с просветительскими целями. Так, в ответ на опубликованную в черносотенной газете «Новое время» измышления о зловещей роли кагалов в русской и мировой истории Бершадский написал и анонимно напечатал в «Недельной хронике Восхода» (1891, 23–26) серию статей о еврейской общинной организации.

Неоценимый вклад Бершадский внес в источниковедение науки о еврействе; он нашел и подготовил к публикации сотни документов из хранилищ Петербурга, Варшавы, Киева и Вильны: акты городских судов, декреты и решения высших судебных учреждений Литвы и Польши, записки из архива Правительствующего сената и многие другие. После смерти Бершадского Еврейское историко-этнографическое общество продолжило обработку и публикацию собранных им материалов по истории российского еврейства.