Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Ваикра»
Рав Дов Айзенберг,
из цикла «Так скажи дому Яакова»
В отличие от субботних свечей, при зажигании свечей в честь праздника благословение произносится до, а не после. Если же праздник начинается на исходе субботы, до зажигания огня следует произнести определенную формулу.
Рав Яков Шуб
Можно после праздничной молитвы приготовить обед?
Рав Бенцион Зильбер
А праздники удваиваются по постановлению мудрецов...
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Дов Айзенберг,
из цикла «Так скажи дому Яакова»
В отличие от шаббата, в праздничный день можно готовить еду. Следует помнить, что разводить огонь в йом-тов нельзя. Поэтому до наступления праздника надо позаботиться о свече, которая будет гореть постоянно.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Несколько раз в году в синагогах читают молитву «Азкарат нешамот» (поминовение душ умерших). Те, у которого живы родители, во время произнесения этой молитвы выходят из зала. Кроме покойных родственников, кантор часто упоминает и шесть миллионов евреев, погибших в годы Катастрофы.
Йеуда-Лейб Аврех
Рав Яаков Мительман в наряде пирата на пуримской трапезе.
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Бенцион Зильбер
А если приехал с женой и детьми?
Гади Поллак
Гила Бренд
Ту би-Шват — это «Новый год деревьев», начало года в том, что касается отделения маасерот от плодов фруктовых деревьев. В Ту Би Шват принято есть также и гранаты Маасерот (части урожая, передаваемые Храму, священникам-коганим, левитам, беднякам и т.д.) по-разному отделялись в разные годы. В первый, второй, четвертый и пятый годы, считая от последней шмиты, отделялся маасер шени («вторая десятина» — десятая доля урожая, которую необходимо было съесть в Иерусалиме во время праздников); в третий и шестой годы — маасер они («десятина бедняка», которую необходимо было передать бедным). Все это — не считая трумы (части урожая, передаваемой коганим) и маасер ришон («первой десятины», передаваемой левитам).