מופקרות

כל מי שמסתובב מדי פעם באיזור התחנה המרכזית יודע שכוחות ביטחון לא חסרים כאן. כמעט בכל רגע נתון ניתן לראות בלשים שעוצרים נרקומנים ברחוב ומחפשים סמים על גופם, יחידות של מג"ב ושוטרים מהתחנה הסמוכה בגן הקווקזים מגיעים לבתי העסק של הפליטים בשעה 22:00 ודורשים מהם לסגור את המקום- מי במילים ומי על-ידי אלות וגז מדמיע. ולעיתים רבות גם פקחים של משרד הפנים מסתובבים כאן ועוצרים כל מי שנראה חשוד כלא יהודי ובודקים את מסמכיו.
אם כך איך ייתכן שבמצב כזה, קשישה נאנסת לאור יום במשך שעות מבלי שאיש שומע? ואיך ייתכן ששבוע לאחר מכן משוסף גרונה של צעירה על-ידי בעלה והיא נותרת להתבוסס בדמה שעות ארוכות?
האמת היא, שהנשים הללו – כנשים רבות אחרות באיזור – פשוט אינן מענייינות את כוחות הביטחון באיזור.
כולם יודעים בדיוק איזה עסק הוא בר בלי רשיון, ואיזה עסק מסתיר מאחורי דלתותיו נשים שמוכרות את גופן כל היום. כולם יודעים באילו רחובות ניתן למצוא זונות שעומדות וממתינות ללקוחות, כאשר כמה צעדים מאחוריהן יושב הסרסור ומחכה לחלקו בעיסקה.
את הנרקומנים קל לעצור ולהטריד אותם בחיפוש גופני, אבל למה הדילרים ממשיכים להסתובב באין מפריע בפינת הר-ציון וברחוב פין?
ואפילו אם היינו חושבות שאין לצפות מהשוטרים להגדיל ראש וללכת למקומות אליהם לא אמרו להם ללכת- האם איש לא חשב שאותה קשישה בת 83 לא צריכה לגור ליד ערימות של זבל, מהן נכנסים ויוצאים עכברושים ענקיים ללא מפריע? האם יש עוד מקום בתל-אביב בו הרחובות נראים כך?
ומדוע הרחובות הללו אינם מוארים בזרקורים, כדי שהנשים והילדים שמתגוררים שם יוכלו להגיע הביתה באין מפריע גם לאחר רדת החשיכה, ולא להפוך לאסירים בביתם?
דרום תל-אביב הוא איזור מיוחד בעיני, שונה מאוד מחלקים אחרים בעיר. יש משהו מרענן במפגש עם אנשים שונים ממקומות שונים וסיפורים שונים, בהליכה ברחוב כשמסביב עוטפים אותך ריחות מאכלים מכל העולם המאכלים, או מפגש עם המוני משתתפים בחתונה הצועדים ברחובות. אולם מאחורי היופי הזה, נמצאים גם פושעים,
 ואולי חשוב מכך- קורבנות. קורבנות אשר מופקרים כבר שנים לגחמותיהם של הדילרים, הסרסורים, האנסים והרוצחים אשר ממשיכים בשלהם גם כשיחידות שלמות של משטרה וצבא נמצאות מרחק יריקה מהם.
 
והיום תגיע עוד קבוצה לגזור קופון מהפקרות הנשים בדרום תל-אביב, מפלגתם של בן-ארי ואריה אלדד שמגיעים בכל פעם שכהה עור חשוד בפשע- פעם מעבירים קורסים להגנה עצמית תוך שהם מעצימים את הפחד והשנאה לזר, ופעם מציתים פוגרום של ממש בשכונה.
ביטחון הנשים מעניין את אותם מסיתים כקליפת השום. הרי הנשים ממשיכות להסחר ברחובות לעיני כל והטרדות ותקיפות מיניות הן דבר שבשגרה באיזורים אלו (ובכל מקום, למען האמת). אני אינני מוכנה שהביטחון שהחברה אינה מעניקה לי כאישה, ישמש ככלי בידי גזענים שיסחרו בו תמורת מנדטים בבחירות הקרובות.
אנו צריכות לקום ולהגן על עצמינו- נשים מכל הארץ, עם או בלי מעמד בישראל, בעלות כל צבע עור. אם העירייה לא תעשה זאת, אם המשטרה לא תעשה זאת, אם המדינה לא תעשה זאת- נעשה זאת בעצמנו, ולא על חשבונן של אוכלוסיות אחרות.

סליחה

הימים האחרונים היו הימים הקשים ביותר שזכורים לי בתחום בו אני עוסקת. לא מצאתי עדיין זמן לעצור ולנסח את החוויות, התחושות והכאב למול המראות שהתרחשו כאן לאחרונה כלפי מי שהיו אורחים שקופים בארצנו, עד שהפסיקו להיות שקופים כאשר סומנו כמחוללי כל הרוע.

אני רוצה לחלוק את המילים של עובדות ומתנדבות ארגון אס"ף, שעבדו באופן צמוד עם קהילת מבקשי-המקלט מדרום סודן ועוברות בעצמן זעזוע בימים אלו:

בקטנה

מה משרד הפנים עשה בשמנו לאחרונה

סמס שקיבלתי לאחרונה:

My name is M.Z., a Burmese citizen asylum seeker from the organization Burma Action Israel, I was  rejected from the ministry of interior in Salame, given me 14 days to leave the country. me and my group wants your help to set a meeting with the UN high commissioner to discuss our problems.

נו? הרבה פליטים נדחים כל יום, מה מיוחד בבורמה? (וגם)

בורמזים טובים 

אותו מבקש מקלט שנדחה ערק מן הצבא לפני כעשור. הוא חי מאז בישראל ומבקש את הגנתה, וחזר פעם אחת בזהות בדויה לבורמה בכדי לחפש את אמו שעימה נותק הקשר לאחר עריקתו- אולם עקבותיה נעלמו. איש אינו יודע האם עזבה את מקום מגוריה ברצון, נעצרה או אף הוצאה להורג.

בישראל הוא חבר בקבוצה קטנה של מבקשי מקלט מבורמה אשר מפגינים מדי חודש מול שגרירות בורמה (תוך שנציגי השגרירות מצלמים אותם) שולחים כספים ללוחמי הגרילה שבבורמה, ותומכים במאבק הפזורה הבורמזית בעולם כנגד המשטר הדכאני.

בורמזים רעים

אז מה באמת קורה בבורמה לפעילים פוליטים, למי שערקו מהצבא, ומפגינים פה בישראל מול שגרירות בורמה, כמו שולח המסרון?

ואיך ישראל קשורה לסיפור?

גם אני כמו כל היהודים עסוק במספרים

הכותרת היום של מעריב בחסות בן-דרור ימיני (והעורך הרשלן) זועקת: בקרוב- שיעור הפליטים בישראל הגבוה במערב!
להלן הסטטיסטיקה המרשימה מאוד של ימיני- כלומר, אם אתם מקבלים שקרים מוחלטים והשערות מופרכות כסטטיסטיקה.

מאיפה נתחיל?
קודם כל- ישראל? מערב? קולטת פליטים? באמת?

אבל בואו לא נתעכב על זוטות ונעבור לנתונים הקשיחים: מאז הקמתה של ישראל, קיבלו פחות ממאתיים איש מעמד של פליט רשמי. כן כן- מסתבר שלישראל הגיעו פחות מ 200 אנשים שחייהם אכן היו בסכנה, מתוכם רבים כבר עזבו. http://www.knesset.gov.il/mmm/data/pdf/m02986.pdf

אז מאיפה שואב ימיני את המספר 60 אלף? אני יכולה רק להניח שהוא מתייחס לקבוצה של אלפים בודדים של מבקשי מקלט שממתינים שהמדינה תכיר בבקשה שלהם להיות פליטים (אם כי בהכירנו את הסטטיסטיקה עכשיו די ברור מה תהיה תשובת משרד הפנים), וכן לאריתראים ולסודנים. הייתי רוצה לקרוא להם פליטים ואפילו מבקשי מקלט, אולם המציאות היא שבישראל לא מאפשרים לנתיני אריתראה וסודן להגיש בקשות מקלט, ולכן לא בודקים את הסיפורים הפרטניים שלהם ולכן הם למעשה לעולם לא יכולים להפוך לפליטים.
אז בואו לרגע נסלח לימיני על הטעות בטרמינולוגיה (למרות שמבחינת האנשים עצמם מדובר בהבדל קריטי, פליטים שהוכרו מקבלים תושבות ארעית הכוללת את הזכות לעבוד, השתייכות למערכת הבריאות הממלכתית ועוד, בעוד שמבקשי המקלט והאריתראים והסודנים מקבלים אשרת שהיה שעליה כתוב באותיות קידוש לבנה כי היא אינה אשרת עבודה). בואו נבדוק את שיעור מבקשי המקלט בישראל ביחס למדינות מערביות אחרות.
האמת שדי פשוט לעשות זאת, מכיוון שהאו"ם מפרסם את הנתונים הללו כל שנה, למשל בדו"ח הפשוט והמפורט הבא: http://www.unhcr.org/4e9beaa19.html

לשם הנוחות אתייחס למספר 60 אלף כאילו היה מספר אמיתי, למרות שאיש אינו יודע בדיוק כמה אנשים נמצאים כאן כרגע. הדוח הממצה יחסית האחרון של הכנסת הראה כי עד לסוף 2011 נכנסו למעלה מ 50 אלף אנשים דרך הגבול, מתוכם כ 41 אלף מאריתריאה וסודן. אין אנו יודעים כמה מאותם אנשים גורשו במהלך השנים, וכן כמה נכנסו ב 2012.

http://www.knesset.gov.il/mmm/data/pdf/m03052.pdf

אז נחזור לסטטיסטיקות:
הכשל הראשון של ימיני הוא בהניחו שרק אוכלוסיית מבקשי המקלט גדלה, בלי להתחשב בגידול הן של אוכלוסיית ישראל, והן של מבקשי המקלט במדינות אחרות. גם את הנתון הזה אפשר לסתור מהר בעזרת דו"ח נוסף של האו"ם שמצביע על עליה דרסטית במבקשי המקלט בכל העולם. http://www.unhcr.org/4f7063116.html
כן כן, על אף שנדמה לעיתים כי ישראל היא מרכז היקום, מסתבר כי היא חלק מתופעה בין-לאומית רחבה.

אבל בואו לא נהיה קטנוניים- יכול להיות שבאמת כל מבקשי המקלט הבינו שישראל היא הארץ המובטחת, ובמקום לנסות להגיע למקומות בהם לאחר שיוכרו כפליטים מובטח להם מעמד, סיוע כלכלי, סיוע בלימודי מקצוע ומציאת עבודה ולאחר מספר שנים גם הזכות לבקש מעמד של קבע במדינה הקולטת- הם יוותרו על כל זאת, ויחליטו להגיע לישראל, בה חיים מבקשי מקלט ללא זכויות בסיסיות אשר חלקם כבר למעלה מעשור ממתינים להחלטה ולא מקבלים כל סיוע מן המדינה.
וובכן גם אם יתרחש אירוע כזה, עדיין נראה כי ימיני לקח לעצמו דרור בניתוח המפה-
עם כ 60 אלף מבקשי מקלט ביחס ל כ 7,500,000 תושבים, אנו עומדים על יחס של 8 מבקשים לכל אלף תושבים.
הנה כמה מדינות שנמצאות לפנינו ברשימה:
מלטה- 20.1 מבקשי מקלט על כל 1,000 מלטאים, קפריסין- 17.1 מבקשים על כל 1,000 קפריסאים, שוודיה (15.6), ליכטנשטיין (14.7), נורווגיה (11.7), שוויץ (9.8) ולוקסמבורג (8.4).

ימיני הרשה לעצמו לפרסם גיבוב של שקרים ונתונים אשר בינם לבין המציאות אין כל קשר. ההבדל  בין הצורה בה  מדינות אחרות קולטות פליטים לבין הצורה בה ישראל (לא) קולטת אותם מצריך פוסט נפרד, שלא לומר ספר. את כל זאת הוא מפרסם פחות משבוע לאחר שיצא נגד האירועים האלימים שהתרחשו בדרום העיר כנגד הפליטים ומבקשי המקלט, בטורו המתחסד.
גם אלף אמירות נבובות של מירי רגב לא יצליחו לעשות מה שכתבה אשר מתחזה למחקר מעמיק בנושא, מלווה במספרים וניתוחים אשר מי שאינו מכיר את התחום יראה בהם מקור אמין.
התקיפה הבאה שתתרחש כאן, כולה על ראשו של בן-דרור ימיני.

שוק עבדים

נס גדול קרה פה. ערוץ 2 שידרו כתבה על הפליטים, הצליחו להציג תמונת מצב מורכבת ומרגשת, בלי להזכיר את המילה מסתננים.

מומלץ במיוחד: הדיון בין הפועלים הפלסטינים שהפליטים מתחרים בהם בשוק העבודה, אשר יכול לשמש חומר גלם משובח ליושבים בנפתלי.

לינק לכתבה: http://www.mako.co.il/news-israel/education/Article-bfec163c0f7e431017.htm

שוק עבדים

סוף שנה

דני דנון מספר לנו על פנטזיה מופלאה, בה כל הפליטים מגישים בקשות שנבדקות.

דני שובבני

הפנטזיה הזו הייתה עשויה להצחיק מאוד את ס' הבנגלית, אילו מישהו היה יודע על קיומה ומשתף אותה בצחוקים- http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1604885

מיץ פטל אריתראי

* צולם ע"י דנית גוטפריד

1. זהו נוסח ההזמנה להפגנה נגד האפריקאים, שתיערך ביום ראשון הקרוב באיזור התחנה המרכזית החדשה. (כולם, אגב, מוזמנים כמובן). ההזמנה נפתחת בהומור- הענקת אות הוקרה למי שמארגני האירוע רואים כאשמים במצב- ראש הממשלה וראש העיר. לדברי המארגנים תל-אביב הפכה בגללם לסודן, עם 50 אלף מסתננים. אני תוהה איך אחרי 5 שנות הגירה, עדיין לא הצליחו להפנים שמרבית השכנים החדשים שלהם מגיעים מאריתראיה, שאמנם נמצאת באותו איזור גאוגרפי, אבל היא בהחלט לא אותה המדינה.

אבל האמת שהכנוי סודן אינו מתייחס לסודן האמיתית, זו הממוקמת לא רחוק מאוד מישראל, מיד אחרי מצרים. סודן היא אידיאה, רעיון. היא מסמן של אנשים שחורים מאוד, אחרים מאוד ורעים מאוד. במציאות כזו יש סודנים-אריתראים וסודנים-ניגרים, כפי שיש פטל-ענבים ופטל-תפוחים. ההפגנה אינה הפגנה נגד קבוצה קונקרטית של מהגרים, אלא נגד אחרוּת, גם הכותרת מסמלת לכך- באנו חושך לגרש- הבנתם? חושך, גירוש,  זרים?

זה לא באמת מצחיק, זה לא מצחיק בעיקר כי פעילי הימין עושים עבודה מצויינת בתוך השכונות, בעוד שלמי שמתנגדים לגזענות והיחס כלפי מהגרים בישראל נותר רק לעמוד מהצד ולהשתדל לא להראות צדקנים מדי. לקוות שהתושבים זוכרים שהשכונה הייתה מוזנחת ונשכחת מלב גם לפני שהיגרו אליה פליטי החרב, ושלא חולדאי, נתניהו – ואפילו לא בן-ארי שגדל בה – לא הרימו קמפיינים גדולים כל-כך למען התושבים לפני ששנאת זרים הייתה מעורבת בכך. ושפעם – לא כל-כך מזמן – גם הם עצמם נחשבו חושך שצריך להלבין, אולי לא על-ידי גירוש, אבל על-ידי די-די-טי, תירבות וחינוך מחדש.

2. ביקשתי מבת השירות הלאומי בקו-לעובד ללוות מבקשת מקלט מאריתריאה לבנק הדואר לפתוח חשבון בנק. היא עבדה בחברה שפורקה, וכדי לקבל את הפיצויים ושארית  התשלומים המגיעם לה, התבקשה על-ידי עורך הדין האחראי על הפירוק להביא צ'ק מבוטל שיוכיח שיש לה חשבון בנק. אז אמרנו לה לפתוח. זו אמורה להיות משימה די פשוטה, במיוחד לאחר שהמפקח על הבנקים הורה מספר פעמים לבנקים לכבד את הויזות שמנפיק משרד הפנים ולפתוח חשבונות לפליטים, ועוד כתבו על-כך בעיתון, ואחרי החריקות של ההתחלה הבטיחו שמעכשיו הכל יהיה בסדר.

היא הלכה לבנק לאומי ברחוב אלנבי, שם סירבו לפתוח לה חשבון. אז כתבתי לה מכתב, בו הסברתי שהיא צריכה לפתוח חשבון, שיש בידיה ויזה בתוקף, ואפילו תעודה מאריתריאה כך שאפשר להיות בטוחים במאה אחוז שהיא זו היא. ביקשתי גם שאם חסר מסמך כלשהו שיכתבו מהו, כדי שנוכל להביא אותו. היא חזרה אחרי שעתיים בלי חשבון ובלי מכתב תשובה.

אז ביקשתי ממתנדבת שירות הלאומי ללוות אותה לבנק הדואר. היא התקשרה אלי משם ואמרה שהם לא מוכנים לפתוח לה חשבון, כי היא פליטה. ביקשנו את זה בכתב- הפקידה סירבה לתת. כשהן חזרו למשרד היא סיפרה שהפקידות לא התעניינו בהוראה של המפקח על הבנקים, אלא בהוראה של המנהל הישיר שלהן. יש להן רשימה של ארצות שאסור לפתוח לתושביהן חשבונות. סודן היא אחת המדינות הזו, וגם אריתריאה- כי היא נמצאת בסודן. והנה שוב מפציע לו הסודני-האריתראי, אותו יצור כלאיים מסוכן ושחור, שעלול להלבין הון בחשבון הבנק הפיקטיבי שלו. הוא לא קיים באמת, אבל הוא מאיים עלינו, וזה לא משנה כמה הודעות רשמיות של מקפחים רשמיים ינסו להכשיר אותו.

בינתיים קיבלה אותה עובדת מכתב מעורך-הדין שמתרה בה כי אם בתוך שבוע לא תציג הוכחות לקיום חשבון הבנק, היא לא תקבל את פיצויי הפיטורין שלה. האמת- זה הגיוני – סודנים-אריתראים לא צריכים חשבונות בנק, הם לא צריכים פיצויי פיטורין וגם לא שהשכנים יחבבו אותם. הם נמצאים כאן רק כדי להזכיר לנו כמה אנחנו לבנים, וכמה אנחנו שייכים למדינה, ואם לא טוב להם, הם יכולים לחזור לאריתריאה, או לסודן.

כמה פעמים צריך לחזור על שקר כדי שהוא יהפוך לאמת?

בשנים האחרונות הושמעו בתקשורת התבטאויות  שונות נגד מהגרים בכלל ופליטים בפרט. רוב הדוברים כיהנו או מכהנים בתפקידים בכירים, ומייצגים בעיני קול אמין ומוסמך. השקרים שהם מספרים לתקשורת מוצגים כעובדות.

בימים האחרונים התחילו שוב גורמים שונים להפיץ שקרים בנושא (אגב, מה מסוכן יותר, הפצת מחלות או הפצת שקרים?). מכיוון שהאוזן כבר עייפה ומתקשה להבדיל בין הסתה גזענית לבין עובדות מבוססות, הכנתי מצגת קצרה שמטרתה לסייע למיואשים בינינו להשיב לטיעונים השחוקים אשר צריכים היו להקבר בהיסטוריה האפלה, אבל חברי הכנסת שלנו  מתעקשים                                                                   לאוורר אותם מדי יום: הכל שקרים

מצגת זאת דורשת JavaScript.

חטופים

ביום חמישי התקשרה אלי אורית, אשה מדהימה ומסורה מאין כמותה מעמותת אס"ף, ושאלה האם אוכל לעזור למצוא מקום מגורים זמני לפליט שהגיע פצוע למרפאה של רל"א, אשר בתורם פנו אליהם בבקשה לעזרה. היא אמרה שממה שהבינה הפליט נורה בדרכו לישראל, נותח בבית החולים, וזקוק למקום נקי שיוכל להתקלח בו ולהחליף תחבושות לכעשרה ימים, עד שהפצע יחלים.


בעבר הצלחתי לשדך בין פליטים למשפחות של חבריי ולכן הרמתי טלפון לחשודים המיידים (שלא אבוא אליהם בטענות ביום בו יפסיקו לענות לי לטלפונים). לשמחתי המשפחה של חברתי הטובה שמתגוררת ביישוב ליד ירושלים- ובעבר אירחה לחודשים ארוכים אדם שהפך עם השנים לחבר קרוב של המשפחה- הסכימה לארח את הפליט האריתראי לעשרת הימים הנדרשים להחלמתו.אתמול נסעתי עם ג', החבר האריתראי שהתגורר איתם בעבר, לבקר אותם, לבדוק מה שלום האורח, ולתרגם לרופא שכן שהזמינו הביתה לבדוק שהכל מחלים כראוי.

כאשר הגענו לבית המשפחה, פגשנו בחור רזה מאוד, חלש עם חיוך מבויש. ברגע ש ג' פנה אליו, החל הפליט לדבר ללא הפסקה. הם דיברו שעה ארוכה, כאשר אנו דוחקים ב ג' לתרגם עבורנו את סיפורו של האורח, וזה מה ששמענו:


מייקל (שם בדוי), בן 37, התגורר בכפר קטן בדרום אריתריאה, עם אשתו ושלושת ילדיו. הוא שירת שנים ארוכות בצבא, ובשלב מסויים הצבא אישר לו לשוב לביתו. יום אחד, לפני קרוב לשנה- קרא לו הצבא לשוב לשורותיו. מייקל ידע כי מהצבא האריתראי אין תאריך שחרור, וגם לא משכורת, ואם ישוב לצבא לא יוכל לסייע למשפחתו הנשענת על פרנסתו למחייתה, והחליט – כרבים לפניו – להמלט מן המדינה ומן השירות הכפוי, ולעבור לדרום סודן. שם, כך שמע, משוועים לידים עובדות שיבנו את המדינה החדשה.

אולם ברגע שחצה את הגבול, נתקל בקבוצה חמושה, אשר אילצה אותו ואת מי שהיו עמו באותה עת להכנס לרכב. החוטפים הסיעו את הקבוצה לסיני. (למי שלא שמע עדיין על המתחולל במחנות העינויים בסיני, מומלץ לקרוא את הד"וח המצוין של מוקד סיוע לעובדים זרים, וכן לקרוא את החדשות האחרונות משם).

מייקל הוכנס לבית גדול, עם 30 אריתראים נוספים. הוא נכבל בידיו ורגליו, וחוטפיו דרשו ממנו עשרות אלפי דולרים לשחרורו. 6 חודשים שכב מייקל כפות, בלי לזוז או להזיז את איבריו. מדי יום היכו אותו שוביו הבדואים- הם השתמשו בצינור פלסטיק. כאשר התעצלו להכות את השבויים, הכריחו אותם להכות אחד את השני. בעת שהכו אותם, התקשרו לבני משפחתם שבאריתריאה, נתנו להם לשמוע את זעקות הכאב של יקיריהם, והבהירו להם כי אם לא ישלמו את הסכום- יוצאו בני משפחתם להורג.

6 חודשים לקח למשפחתו של מייקל להשיג את הכסף. הם מכרו את האדמה שברשותם, ואת החיות שחיו עליה. הם התקשרו לקרובי משפחה ברחבי הארץ ולוו מהם כסף. בסופו של דבר הצליחו לגייס את הסכום הדמיוני: 25 אלף דולר, כדי לשחרר את מייקל מן העינויים הקשים שעבר. הוא נותר חודש נוסף בידי החוטפים- הפעם ללא אזיקים לידיו ולרגליו, ולבסוף הועבר לישראל. החיילים שפגשו אותו הבינו כי המכות גרמו לו נזק, והוא הועבר לסורוקה, שם נותח בבטנו. לאחר ששוחרר, הגיע לתל-אביב, והתאשפז בשנית באיכילוב בשל זיהום בפצע הניתוחי. הוא שוחרר משם עם המלצה למנוחה של עשרה ימים וטיפול יום-יומי בפצע.

מייקל סיפר שאחד מן האנשים שהיו איתו במחנה מת בסופו של דבר מן המכות. על-פי דוח בית-החולים, נראה כי גם מייקל עצמו לא היה שורד שם עוד זמן רב. הם קיבלו פיתה ובקבוק מים ליום. יום יום- פיתה, מים ומכות- שבעה חודשים, בלי לדעת מה יהיה בסופם, ומה יהיה על משפחתם שנאלצת למכור את כל רכושה עלי אדמות כדי להצילו.

בעוד שבוע יחזור מייקל לתל-אביב, לדירה שארגון אס"ף יסייע לו למצוא עם אריתראים נוספים. הוא ייחפש עבודה, דבר שיהיה לו קשה מאוד לעשות שכן על הויזות שמקבלים הפליטים כתוב כי זוהי אינה אשרת עבודה. הוא יעבוד שעות רבות, לרוב בלי תשלום זכויותיו הסוציאליות או תשלום עבור שעות נוספות- כדי להחזיר למשפחתו את הכסף. אולי שלוש שנים יעברו עד שיצליח לעשות זאת. בשלוש השנים הללו הוא יגלה שחברי ממשלה קוראים לו מסתנן שהגיע לישראל כדי לגנוב עבודה לישראלים, ולהפיץ מחלות.

המדינה שכלל לא רצה להגיע אליה, תאשים אותו בכל תחלואיה. אולי אף תעביר אותו למתקן הכליאה הענק שמתוכנן להיות מוקם בדרום. את סיפורו על סיני ועל הזוועות שעבר, קרוב לודאי שאיש לא ירצה לשמוע- לא התקשורת, לא הממשלה וגם לא גופים בין לאומיים. מצרים אינה מתעניינת בנעשה בחצי האי, העולם אף הוא שותק. לא יישלחו משלחות סיוע של האו"ם, הצלב האדום, או אפילו נאט"ו כדי לעצור את המתחולל שם.

אין לאירועים הללו שם, זהו לא ג'נוסייד, וגם לא טיהור אתני. זו זוועה חדשה המוצצת את דמם של הפליטים בין אריתריאה לישראל, דרך סודן ומצרים. מייקל הוא לא הראשון ולא האחרון שיעבור את חודשי התופת הללו. אבל הלהט של מייקל לספר את סיפורו, לדבר, לשתף- לא מניח לי. לכן כתבתי את סיפורו, בכדי שעוד אנשים ייקראו ויידעו על המתחולל מתחת לאפם. אולי הסיפור יתגלגל למישהו בעל השפעה, שירצה להרים את הכפפה ולדרוש התערבות בינלאומית. בינתיים, אני יכולה רק לקוות שלמייקל מצפה מעתה עתיד טוב יותר, שהוא יוכל להשתקם ולעמוד על רגליו, ולהפגש שוב עם משפחתו כאדם חופשי בארצו.

היא לא חבשית- היא סודנית (או לכל הפחות אריתראית)

מנהג יפה עשתה לה רשות האוכלוסין, בבואה לקבוע את נתינותם של מבקשי המקלט, כל אדם אשר טוען שהוא ממדינה שלנתיניה זכאות להגנה קבוצתית, ולא הביא עימו פספורט ותצהיר חתום על-ידי מזכ"ל האו"ם כי אמת בפיו- יסווג כנתין המדינה השכנה אשר לה אין הגנה קבוצתית. דוגמאות נפוצות הן אריתראים המסווגים כאתיופים, סודנים המסווגים כצ'אדים וחוף שנהבים המסווגים כנתיני מאלי.

אז יישארו אותם מבקשי מקלט במעצר חודשים ושנים, שכן התעקשותם שהם אכן מי שהם מוגדרת כחוסר שיתוף פעולה (עם גירושם) ומאפשרת לדיין בית הדין לביקורת משמורת להאריך את מעצרם חודש אחר חודש. ישנם מקרים בהם המקוריות של משרד הפנים באמת ראויה לציון, ולהלן אחד מהם:

אל עורכי הדין של עמותת אנו פליטים פנה מיוצג מהעבר שהפך לידיד, וביקש שנסייע לשחרר את ידידתו מלסה (שם בדוי) מחרטום היושבת בכלא כבר 11 חודשים. לאחר שקיבלנו את המסמכים הצלחנו לטוות אט אט את הסיבות בגינן נותרה אותה אשה בכלא זמן רב כל-כך- הוריה של מלסה נולדו באריתריאה, ולאחר שהתחתנו עזבו את המדינה השרויה במלחמת עצמאות עם אתיופיה, ועברו לסודן, שם נולדה מלסה עצמה.

משרד הפנים שמע את הסיפור ואמר- צריך להחליט האם הגברת מסודן או מאריתריאה- מאחר ואין לה שם סודני, וגם המראה שלה שונה משל בני המקום, היא טוענת שההורים שלה לא סודנים למרות שהיא נולדה שם ואין לה פספורט של סודנית, המסקנה המתבקשת היא כמובן- אתיופית!

לא אלאה אתכם בפרטים הטכניים של החלטת בית הדין, ואפילו לא כיצד עלה בידי העמותה לשחרר אותה. החלק המעניין הגיע כאשר הגברת ביקשה לקבל ויזה, כפי שנדרש לכל אדם ששוחרר מן הכלא. היא ביקשה מן המשרדים השונים פעם אחר פעם להנפיק לה אשרה ונתקלה בסירוב.

לבסוף פנתה בעזרת מתנדבת מן העמותה למשרד הפנים העוסק בענייני פליטים, מצויידת במכתב מעורך הדין המבקש לשנות את רישומה כאתיופית וכן להעניק לה ויזה. כאשר המתינה המתנדבת למלסה בכניסה, היא ראתה כי בשל עומס, כל הסודנים והאריתראים נשלחים הביתה ומתבקשים להגיע במועד אחר. כאשר הגיעה מלסה אמרה לה המתנדבת- "תאמרי להם שאת אתיופית בכניסה, גם כך זה מה שכתוב במסמכים שלהם, העיקר שיתנו לנו להכנס".

המאבטח בכניסה – אתיופי בעצמו – שאל אותה מהיכן היא, וכאשר ענתה אתיופיה, אמרה לה מספר מילים באמהרית. מלסה, שלא הבינה מילה שאמר, הביטה בו בעיני עגל. הוא פנה אל מתנדבת וטען- "היא בכלל לא אתיופית! היא כנראה אריתראית, אתן לא יכולות להכנס". המתנדבת טענה בפניו כי היא אמנם לא אתיופית, ובדיוק בגלל זה הן הגיעו היום, אבל לא ייתכן שכדי לכלוא אותה למשך כשנה יחשיב אותה משרד הפנים לאתיופית וכדי לא לאפשר לה להגיש מסמכים לשינוי זהותה היא תהפוך במטה קסם לאריתראית או סודנית. את המאבטח זה לא שכנע, ומלסה, שכבר מתחרטת על היום בו שמעה על מדינת ישראל, הסתובבה ושבה כלאחר שבאה.