בתפילה המסורתית בחג החנוכה מודים לאלוהים "על הניסים… שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה". נדון מהם הניסים האלו, מהו בכלל נס, ואיך התייחסו לנושא בציונות?

עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן* וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה.

בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם: רַבְתָּ אֶת רִיבָם דַּנְתָּ אֶת דִּינָם נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה.

מן הסידור

פירושי מילים

פֻּרְקָן – הצלה

זֵדִים – אויבים, שונאים

*****

כְּשֶׁנִּכְנְסוּ יְוָנִים לַהֵיכָל טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּהֵיכָל.*
וּכְשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי* וְנִצְּחוּם,*
בָּדְקוּ וְלֹא מָצְאוּ אֶלָּא פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן
שֶׁהָיָה מֻנָּח בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כּוֹהֵן גָּדוֹל,
וְלֹא הָיָה בּוֹ אֶלָּא לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד,
נַעֲשָׂה בּוֹ נֵס וְהִדְלִיקוּ מִמֶּנּוּ שְׁמוֹנָה יָמִים.
לְשָׁנָה אַחֶרֶת קְבָעוּם וַעֲשָׂאוּם* יָמִים טוֹבִים בְּהַלֵּל וְהוֹדָאָה.

תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כא, עמוד ב

פירושי מילים
היכל – בית המקדש
בית חשמונאי – המכבים
נצחום, קבעום, עשאום – ניצחו אותם, קבעו אותם, עשו אותם

רקע למורה

בחג החנוכה חוגגים שני נִיסים: נס ניצחון המכבים (החשמונאים ובראשם יהודה המכבי) על היוונים ונס פך השמן. בשנת 167 לפנה"ס גזר המלך אנטיוכוס גזרות דת נגד הדת היהודית בארץ ישראל שהייתה תחת שליטתו. בעקבות הגזרות החל מרד בקרב היהודים שהוביל לבסוף לביסוס ממלכה יהודית עצמאית בארץ ישראל. כחלק מהניצחון המכבים כבשו בחזרה את בית המקדש מידי היוונים, טיהרו אותו, הדליקו בו את מנורת בית המקדש, וחגגו את חנוכת בית המקדש. המכבים קבעו את הימים האלה כחג שיצוין מדי שנה במשך שמונה ימים – חג החנוכה. בתלמוד הבבלי שנכתב מאות שנים לאחר מכן מוזכר נס נוסף אותו חוגגים בחנוכה והוא נס פך השמן. על פי המתואר במסכת שבת, עמד לרשות המורדים רק פך אחד קטן של שמן זית שלא נטמא לצורך הדלקת המנורה. אף על פי שכמות השמן בפך הספיקה רק ליום אחד, נעשה נס והשמן הספיק לשמונה ימים. את נס זה מזכירים בהדלקת נרות חנוכה שמונה ימים. לאחר ההדלקה נהוג לומר את הטקסט "הנרות הללו" לציון הקשר בין הדלקת הנרות לנִסים. תפילת "על הנִסים" נאמרת במהלך שמונת ימי החנוכה בתפילת העמידה ובברכת המזון. בתפילה זו מוזכר הנס של ניצחון המכבים ולא נס פך השמן.

ההבדלים בין שני הנִסים קשורים בין היתר, לשתי התפיסות של נס.

נס גלוי הוא נס שמזוהה כהתרחשות על-טבעית, כמו קריעת ים סוף.

נס נסתר מתייחס למצבים שמתרחשים כדרך הטבע, אך משויכים באופן מסורתי לאלוהים, כמו תפקוד הגוף ביום יום באופן תקין, או כמו צירופי מקרים. פרשנים שונים הביאו הסברים שונים לקשר בין הנס לבין חוקי הטבע. לדעת הרמב"ם כל הנִסים, גם אלו שנוהגים שלא כדרך הטבע (כגון קריעת ים סוף, או בליעת האדמה את קרח ועדתו) נובעים מחוקי הטבע, מעצם כך שכאשר אלוהים ברא את העולם הוא יצר את האפשרות להתרחשותם של נִסים אלו בתוך הטבע.

בעוד נס פך השמן הוא נס שמיימי גלוי שאיננו כדרך הטבע והעשייה האנושית לא תרמה לו, נס ניצחון המכבים הוא נס נסתר שיכול להתרחש אף כדרך הטבע. יש בו חלק נכבד לפעולה האנושית וללוחמים שהביאו את הניצחון, והבחירה לראות בניצחון זה נס היא בחירה אמונית.

בעקבות קריאת "על הניסים" וסיפור נס פך השמן

במקורות לעיל שני סיפורים שונים המתארים נס שקרה בימי המכבים. מהו הנס בכל אחד מהסיפורים? מהו הסיפור בו הנס יותר מובהק מהשני? מה הופך את הנס בסיפור האחר לפחות מובהק? האם לדעתכם שני הסיפורים אכן מתארים נס?
הסבירו על שני סוגי נִסים – נס גלוי ונס נסתר (מידע ברקע למורים). לאיזה סוג של נס שייך כל אחד מהנִסים אותם חוגגים בחנוכה?
במסורת היהודית נאמר: "אין סומכים על הנס" (תלמוד בבלי, קידושין לט, ב). לְמה חכמים התכוונו באמירה זו? לָמה הם קבעו כלל זה?
האם לדעתכם בסיפור נס פך השמן הסתמכו על הנס? איך אפשר ליישב את האימרה ואת הסיפור?

בעקבות השיר "אנו נושאים לפידים"

השיר נאמר בשם החלוצים המכנים את עצמם "נושאי הלפידים". בשיר מובעת תפיסה הפוכה לתפיסת חז"ל בתפילת "על הנסים" ובסיפור נס פך השמן. מה השורות המצביעות על כך?
איך הצליחו הדוברים בשיר להשיג את "האור" – לנצֵַחַ?
האם לדעתכם מה שעשו החלוצים היה קשור באיזו שהיא דרך ל"נס"?
בשורה האחרונה בשיר משובץ ביטוי מהתורה – מאיזה סיפור? מי ברא את האור באותו סיפור בתורה? מה ביקשו הדוברים לומר על עצמם כאשר בחרו להשתמש בביטוי?

דיון בנושא ניסים

מהי לדעתכם ההגדרה של נס? האם זה בהכרח שהו על טבעי? האם בכלל יש דבר כזה נס?
תוכלו להציג סרטון שמציע למה אנחנו מאמינים בניסים, בהפקת "כאן", ולפתח את השיחה בעקבות הסרטון.
כשאדם לא מאמין שתגיע לו עזרה חיצונית, זה יכול להיות מכביד או בודד. מצד שני, יש בכך עוצמה ותחושת עצמאות ומסוגלות. נסחו יתרונות וחסרונות לכל אחד מדפוסי ההתמודדות – לסמוך על הנס או לפעול לבד. איזה עצה תתנו לכל אחד מסוגי האנשים האלה?

על הניסים

רקע למורה

זקוקים לחומרי למידה לגן, לכיתה ולמשפחה?