"יש לטפח בגדים, ללבוש אותם שוב ושוב ואפילו להוריש אותם לדור הבא", זו הכותרת החדשה שיצאה מפיה של אנה וינטור (70) ערב חג ההודיה והיא ללא ספק מפתיעה בכמה רמות. ולא שלא ידענו שהמפגש בין תעשיית האופנה לתעשיית הצרכנות הוא חור שחור שמאיים על הקיימות הגלובלית ומעלה שאלות קשות לגבי תנאי ההעסקה של אוכלוסיות מהעולם השלישי. אבל לשמוע את זה ממי שבאופן כזה או אחר אחראית לבעיה זה כבר משהו אחר.
"אני חושבת שלגבי כולנו זה אומר יותר תשומת לב לאומנות וליצירה ופחות לבגדים שהם חד פעמיים", אמרה הגברת הראשונה של עולם האופנה בראיון ל-Reuters, וחיברה בין משמעות ההודיה לטירוף השופינג של הבלאק פריידיי-סייבר מאנדיי שהפך לעגל הזהב המודרני שכולנו חווים בשבוע האחרון.
וינטור, סרבנית ראיונות ידועה, היא אחת האשמות הראשיות באובססיית האופנה שיש לכולנו בתור מי ששנים עוסקת בלהציג מודל בלתי אפשרי של אשה בעלת גזרת בלתי ניתנת להשגה עם מלתחה מטורפת, מה שיוצר מרדף בלתי פוסק אחר פיגורה מושלמת ועוד בגדים שיתלו עליה כמו על קולב.
הבוס של התעשייה מקדמת בימים אלו גישה שמטרתה להעביר לקהל העוקבות של ווג את המסר של להעריך את הבגדים שברשותן, לחרוש עליהם כמה שיותר ובסוף ולהעביר אותם הלאה למישהו אחר שיהנה מהם. וזה לא רק קול שהיא מעוניינת לחקוק לנצח בערוב ימי הקריירה המפוארת שלה. מדובר גם במהלך ההצטרפות של קונדה נאסט, התאגיד בו היא משמשת כעורכת האומנותית, לוועידת האו"ם בנושא שינויי האקלים במטרה להחזיר לאופנה את השימוש החוזר בבגדים ולקדם פיתוח של בדים ידידותיים לסביבה.
במקביל ובאותו עניין, האורים והתומים בתחום ומי שהפכה את ווג ממגזין אופנה לתנ"ך פרסמה בווידאו החדש בסדרת Go ask Anna מה הם הטרנדים הגדולים של 2020. אז נא להוציא עט ומחברת ולרשום:
1. נעליים שטוחות.
2. מכנסי ברמודה.
3. פריטים עם רקמות ואלמנטים של עבודת יד מסורתית.
4. מעיל טרנץ'
5. דפוסים פרחוניים בכל הגדלים.
6. צבעוניות חזקה עם דגש על ורוד, ירוק ואדום.
7. רפייה, קש וראטן קלועים.
אם תשימו לב זה לחלוטין מתכתב עם הנושא בו פתחנו ומתרכז בקלאסיקות על זמניות לצד שימור מסורת של עבודת יד דקדקנית. החיים על פי אנה.
